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儒道释博士论文丛书  三教关系视野中的陈景元思想研究

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哲学宗教

  • 购买点数:14
  • 作 者:唐嘉著
  • 出 版 社:成都:巴蜀书社;四川出版集团
  • 出版年份:2011
  • ISBN:9787807528975
  • 标注页数:443 页
  • PDF页数:479 页
图书介绍:本书通过分析陈景元生平、著作及所处时代的文化背景,具体阐述了陈景元融合三教的哲学思想,并从其道论思想、性命理论、修道治国等方面分析了陈景元思想与三教关系。

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图书介绍

导论 1

一 选题的缘由 1

二 研究的现状 10

三 方法与创新 16

第一章 陈景元的生平与著作 1

第一节 生平经历 2

一 自信于道 少有方外志 3

二 天台学道 得老庄微旨 5

三 游历京华 为道门显贵 11

四 辞官归隐 坐化返真宅 20

第二节 著作考述 25

一 主要著作与史料考证 25

二 诠释特征与诠经方法 36

第二章 陈景元思想产生的时代文化背景 52

第一节 北宋时期的道教发展与思想理论的转型 53

一 崇道政策与道教兴盛 53

二 发展困境与理论需求 58

第二节 北宋儒学的复兴与对待道教的二元态度 61

一 道统意识与老庄批判 63

二 儒学本位与儒道调和 71

第三节 佛道关系的演变与道教对佛学的积极吸收 77

一 冲突对抗与融通互补 77

二 佛道一致与佛道合一 88

第三章 道·理·气·物——道论思想之诠释 97

第一节 明体达用与假言诠道 97

一 常道为体与可道为用 98

二 以物观道与循言得意 107

三 道的含义与道通为一 116

第二节 道生万物与万物独化 129

一 太极即气说与濂学之渊源 130

二 无极、太极之辨与虚能生气说 141

三 自生自化与万物独化 156

第三节 有无之辨与体用圆融 171

一 有无关系与重玄思维 173

二 有无之体用与体用之有无 186

三 体用结构与理一分殊 197

第四章 心·性·命·情——性命理论之建构 224

第一节 性命之学与性二元论 225

一 气禀之性与自然之性 225

二 因气立质与性三品说 234

三 明于性分与真性齐同 248

第二节 道心关系与心气关系 257

一 契道由心与“知”的问题 257

二 身心一体与以心主气 276

第三节 佛学化的心性论思想 294

一 受佛教影响的人心观 295

二 逐境生心与役心失真 305

三 反求诸己与灭情复性 315

第五章 形·神·身·国——修道治国理论之展开 326

第一节 形神并重与性命双修 327

一 生死事大与修道长生 328

二 炼形养气与先性后命 336

三 师传法门与修心工夫 349

第二节 身国同构与经世致用 365

一 道本儒迹与儒道融通 366

二 治道精神与治法原则 380

第六章 陈景元思想与儒佛关系研究 392

第一节 陈景元思想与佛道融通 392

第二节 陈景元思想与儒道融通 398

一 碧虚思想与伊洛渊源 400

二 与二程理学相通比较 406

三 整合特质与转型意义 422

参考文献 427

后记 436

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