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第一章 人的行为驱动机制 1

一、人的行为 1

二、人的行为驱动机制 2

三、对人的行为的社会控制 26

第二章 论法律规则 32

一、对法律规则研究的肇端 32

二、法律规则的含义 33

三、法律规则的构成 36

四、对“三要素”说的异议 39

五、对两要素说的质疑 43

六、两部分四要素说的优点 44

七、法律规则的中心要素——义务或制裁 46

八、法律规则的分类及其引出的问题 50

九、法律规则的主体——义务性规定或授权性规定 52

第三章 关于法律规则来源的争论 57

一、法律规则来源问题的意义 57

二、关于法律规则来源的诸种解说及评说 59

三、法律来源的社会契约论 65

四、19世纪对自然法学的批判 67

五、对上述诸批判的评说 70

六、古典自然法学派对理性及“契约立法”的论证 76

第四章 论三人社会与法律规则的来源 82

一、契约产生法律规则的理性思维形式 82

二、论理性思维的缺憾 88

三、三人社会——道德规则形成的社会背景模式 89

四、论自利心、良心和理性在形成道德规则中的作用方式 91

五、再论自利心、良心和理性在形成道德规则中的作用 99

六、在良心、理性协同评价的基础上形成道德规则 107

七、在评价的基础上形成的道德规则的种类 110

八、“不应当y”（原生义务规则）、“正当”（允许性规则）和“不应当c”（次生义务规则）的关系 113

九、道德规则转化为法律规则的条件 116

第五章 论法律规则来源的历史事实 117

一、关于圣贤立法 118

二、关于征服者立法 119

三、关于统治者立法 123

四、关于习惯产生法律规则 126

第六章 论当代中国法治建设的观念之本 128

一、马克思主义与当代中国法学主题 128

二、统治阶级意志论并不是马克思、恩格斯所作的法本质定义 132

三、统治阶级意志论不利于当代中国的法治建设 135

四、“两段论”的理论尴尬 141

五、契约论是当代中国法治建设的观念基础 143

六、为契约论辩护之一 145

七、为契约论辩护之二 150

第七章 论法律规则现实来源的正义问题 155

一、关于国家机关立法——代议立法的争论 155

二、法官造法与代议制下议会立法的关系 158

三、行政立法与代议制下议会立法的关系 160

四、代议立法机制 164

第八章 法的价值概念与范围 178

一、国内关于“法的价值”阐释所存在的问题 179

二、对一般“价值”的认识 186

三、“法的价值”含义 194

四、法的价值名目体系 200

第九章 论正义概念 203

一、对正义加以探讨的必要性与可能性 203

二、关于“正义”的三方面含义的思考 205

三、正义的来源 217

第十章 探索法的本体正义的历史之路 228

一、探索法律正义的思路之一——社会契约论 228

二、探索法律正义的思路之二——自然法论 233

三、探索法律正义的思路之三——人权 238

四、探索法律正义的思路之四——价值 247

第十一章 论法的本体正义 251

一、法的本体正义概念 251

二、法的形式正义 255

三、法的实质正义 259

四、形式正义与实质正义的联系 276

第十二章 论义务 277

一、词源学的义务含义 277

二、实践中的“义务”的含义 281

第十三章 论法律义务 308

一、关于法律义务概念的几种解说 308

二、法律义务概念 313

三、法律义务的分类 317

四、法律义务设定的合理原则 322

第十四章 论自然法学义务观与实证法学义务观的根本区别——良知义务与理性权衡的服从的区别 326

一、问题的提出 326

二、凯尔森的法律义务解释思维探源 327

三、凯尔森的“义务”与自然法学的“义务”的分野 328

四、个人的主观自设义务不能来源于明智的考虑——自然法学的视角1 329

五、社会提出的客观义务不能建基于明智的考虑——自然法学的视角2 331

六、实证法学的“制裁”的无依据性 333

七、由分析实证法学义务观引发的思考 334

八、义务优位是法治社会的根本（义务优位的法文化价值） 339

第十五章 法律权利概念 342

一、关于法律权利概念的几种解说 342

二、霍菲尔德的法律权利概念 345

三、法律外权利的含义 349

四、法律权利 359

五、法律权利的分类 373

六、论人权概念 376

七、论法律义务与权利的关系 385

八、论法律权利设定的基本原则 388

第十六章 论财产所有权的必要性和正当性依据 391

一、所有制、所有权与个体财产所有权概念简述 391

二、财产所有权的社会必要性 394

三、马克思主义对财产私有权的必要性认识 399

四、关于财产所有权的依据的既有理论 404

五、关于财产所有权依据的再思考 416

六、财产所有权获得社会公认的依据和表现形式 422

第十七章 古典自然法学权利观与当代中国权利本位论者权利观的区别 432

一、问题的由来 432

二、古典自然法学认为自然状态的起始阶段处于普遍的无权利状态 433

三、古典自然法学认为，自然权利源自于人类形成“正当”、“公正”的共识之后 435

四、洛克的自然法义务先定思想 439

五、“理性约束感性”是理解古典自然法学义务先定论的关键 440

六、当代中国法学的权利本位论的含义及其意义 443

七、对权利本位论的学术逻辑审视之一：关于其价值主张——立法者应当为保障权利而设定义务 445

八、对权利本位论的学术逻辑审视之二：关于其对权利义务关系的判断——权利先于义务；权利是第一性的、义务是第二性的 449

九、对权利本位论的学术逻辑审视之三：关于推定权利——法律未禁止都能作权利推定吗 458

十、权利本位的学派归属——自然法学还是分析实证法学 459

第十八章 论法律责任 462

一、法律责任概念 462

二、法律责任设定的理论依据 465

三、法律责任设定的原则 472

四、司法中的归责原则 475

第十九章 论制裁与惩罚 478

一、制裁的意义 478

二、关于国家惩罚权的来源 479

三、对国家立法设定惩罚所提出的形式上的限制原则 483

四、对国家立法设定惩罚所提出的实质上的限制原则 484

五、几种主要的刑罚目的论 485

六、讨论刑罚目的的方法 489

七、由契约立法模式看设定刑罚的目的 489

八、为刑罚目的的报复论辩解 492

九、由刑罚目的决定的刑罚设定的原始性原则——平等报复原则 495

十、刑罚设定的人道主义原则 498

十一、刑罚设定的功利主义原则 503

十二、刑罚设定的三大原则的序列关系 506

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