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导言 关于“经典之前的智慧”和“神话” 1

第一单元 神话 21

第一讲从“鸱龟曳衔”神话谈起 21

一、关于太阳神话和“鸱龟曳衔” 21

二、鸱、龟在上古的符号意义 23

三、关于太阳在晚上的运行 31

第二讲从“鸱龟曳衔”神话看上古神话 38

一、对“鸱龟曳衔”神话的解释 38

二、讨论一：神话体系、仪式和神话研究的方法 39

三、讨论二：神话的符号表达方式 43

四、结语 52

第二单元 艺术 61

第三讲 饕餮艺术 61

一、“狞厉的美”和其他 61

二、从古记录看虎噬人器物 71

三、饕餮艺术的思想内涵 81

第四讲 上古艺术的符号意义 93

一、饕餮纹和兽面纹的关系 93

二、饕餮艺术的起源和早期历程 100

三、对饕餮艺术若干形式元素的分析 114

四、结论：早期艺术是人神交通的工具和符号 131

第三单元 科学 143

第五讲 武王伐殷天象和上古天文学 143

一、从武王伐殷天象谈起 144

二、武王伐殷天象的图像表现 152

第六讲 上古天文学的知识特质 163

一、上古宇宙观的科学原理 163

二、古人对太阳和恒星视运动的观测 171

三、关于月亮和行星的视运动 177

第七讲 上古天文学的文化特质 184

一、太阳祭祀和十二支的起源 184

二、从火历看“绝地天通” 196

三、结论：上古科学联系于对彼岸世界的长期观察 206

第四单元 理论总结 227

第八讲 上古符号与思维 227

一、关于上古智慧的符号特质 227

二、上古中国人的符号理论 234

三、从仪式角度看上古符号 244

第九讲 上古符号与语言 256

一、从语言文字角度看上古思维的特性和价值 256

二、上古图像同语言的关联 272

三、关于上古图像语言的词汇功能 279

四、关于上古图像语言的语法特点 286

第十讲 经典世界和前经典世界的隔阂与沟通 302

一、《老子》“始”“母”“名”“道”等概念的原型 302

二、从老子哲学体系看“近取诸身”的思维方法 315

三、从上古图文献看孔子诗学 321

四、从孔子看前经典世界向经典世界的过渡 331

第十一讲 关于“天人合一”与“轴心突破” 342

一、问题的提出 342

二、关于“思想”和“天人合一” 348

三、关于“巫”和“史” 354

四、关于经典的形成 368

五、结语：以孔子的眼光看经典之前 395

后记 408

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