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绵绵瓜瓞与中国本原哲学的诞生

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哲学宗教

  • 购买点数:10
  • 作 者:靳之林著
  • 出 版 社:桂林:广西师范大学出版社
  • 出版年份:2002
  • ISBN:7563334270
  • 标注页数:234 页
  • PDF页数:242 页
图书介绍:《诗经》有句“绵绵瓜瓞”,有连绵不绝之意,寓意子孙昌盛。这正好契合了“一阴一阳谓之道”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”的中国传统的太极阴阳哲学。此哲学体系也贯穿于民间文化的发展之中。本书的主旨就是以地上的民间艺术与地下的出土文物及考古文献相互印证,揭示了中华民族源远流长的本原哲学的秘密——生命与生殖崇拜!(本书铜版纸彩色印刷,异常精美!)作者自述:一要生存,二要繁衍,这是人类发展的基本要求,因此生命意识与繁衍意识也就成为人类发展的基本文化意识。实际上繁衍意识也是生命意识,是生命的无限延续。由此形成中华民族的混沌化分阴阳,阴阳相合化生万物,万物生生不息的中国本原哲学。以阴阳观与生生观为基础的中国本原哲学体系,作为民族文化的发展基因自始至终贯穿于民族文化发展的全过程,并成为了民族群体文化即民间文化的主体内涵。以阴阳观与生生观为核心的中国本原哲学诞生于比诸子百家哲学早3000年的原始社会。它作为民族群体的宇宙观,无孔不入地溶于原始社会民族文化群体之中,并成为中国原始社会历史考古文化的基本内涵。随着阶级社会的出现和发展,由中国本原哲学派生出春秋战国以来以儒、道为代表的中国知识分子诸子百家

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图书介绍

引言 1

第一章 中国本原哲学诞生于原始社会 1

传说中的伏羲八卦 2

由黄河流域的双鱼人面陶纹到长江流域的河姆渡陶纹 5

第二章 中国本原哲学是民间文化的哲学基础 15

中国民间的“八卦鱼”、“八卦镜”与“阴阳鱼”、“阴阳鱼抓髻娃娃” 16

阴阳鱼枕与阴阳虎枕 25

第三章 中国原始哲学的观物取象--葫芦崇拜 29

原始社会葫芦崇拜 30

民间文化中的葫芦崇拜 37

第四章 宇宙的母体葫芦-混沌 45

从陕北洛川的婚礼混沌、丧祭“花大供”与春节“燕盘”说起 46

从混沌哲学符号到道教木鱼 60

第五章 中国原始哲学阴阳观与通天观的合一--立天之道,日阴与阳 65

从河姆渡文化与仰韶文化的阴阳通天观到中国民间的“凤凰朝阳”与“二龙戏珠” 66

从原始陶纹双鱼通天到民间“鱼瓶子”喜花剪纸 74

从河姆渡水盆四叶花苞到民间水盆生命树(花)、水瓶生命树(花)崇拜 77

从河姆渡对鱼生命树(禾)到民间对鱼、对鸟、对兽生命树崇拜 84

从中国考古文化到民间文化的两性同体交感通天与通天生命之树 89

西方的通天观与中国的通天观、阴阳观的合一 99

第六章 阴阳相合,生生不息 105

中国民间本原哲学与阴阳相合、生生不息的表象符号--“万字不断头”、“蛇盘九颗蛋” 106

人类生存与繁衍群体意识的民族哲学符号概括--福与寿 113

中国民俗民艺中的永生观与生生不息 116

中国民间阴阳观与通天观合一的观物取象--石磨崇拜 123

第七章 中国传统哲学天、地、人三才观 125

中国传统建筑与天、地、人三才哲学观 126

商周青铜礼器与天、地、人三才哲学观 128

中国民俗民艺中的瓶、壶、扣碗崇拜与天、地、人三才观 136

天、地、人三才观的民间艺术符号--“葫芦套方正”、“贯钱石榴”和“贯钱钱树” 140

天、地、人三才观源于人类自身的观物取象 144

第八章 五行的基础是阴阳 147

以我为中心的阴阳五行与八封九宫 148

阴阳五行与中国民间艺术、民间建筑造型体系 151

五行色与中国民间色彩体系 164

第九章 西方与中国民族、民间艺术的哲学体系与艺术体系 171

西方与中国民族、民间艺术的哲学体系 172

西方与中国民族、民间艺术的艺术体系 178

附录 5000年前辽河流域的哲学王国 205

图版目录 219

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