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第四十四章 得墨忒耳与珀耳塞福涅 627

第四十五章 北欧的五谷妈妈和五谷闺女 637

第四十六章 许多国家都有五谷妈妈 656

第一节 美洲的五谷妈妈 656

第二节 东印度群岛的稻妈妈 658

第三节 谷精表现为人形 665

第四节 谷物的双重拟人化；是妈妈，又是女儿 667

第四十七章 里提尔西斯 673

第一节 谷物收割者的歌 673

第二节 杀死谷精 675

第三节 以活人祭祀谷物 684

第四节 以活人当谷精处死 693

第四十八章 谷精变化为动物 707

第一节 谷精变化为动物形象 707

第二节 谷精变化为狼或狗 708

第三节 谷精变化为公鸡 712

第四节 谷精变化为野兔 715

第五节 谷精变化为猫 716

第六节 谷精变化为山羊 717

第七节 谷精变化为公牛、母牛或阉牛 722

第八节 谷精变化为公马或母马 726

第九节 谷精变化为公猪或母猪 728

第十节 简论谷精化为动物形象的概念 732

第四十九章 古代植物之神的动物形象 735

第一节 狄俄尼索斯、山羊和公牛 735

第二节 得墨忒耳、猪和马 741

第三节 阿蒂斯、阿多尼斯和猪 745

第四节 奥锡利斯、猪和公牛 747

第五节 维尔比厄斯和马 752

第五十章 神体圣餐 757

第一节 以新谷作圣餐 757

第二节 阿兹台克人的圣餐习俗 768

第三节 阿里奇亚的“曼尼” 772

第五十一章 吃神肉是一种顺势巫术 776

第五十二章 杀死神性动物 783

第一节 杀死神雕 783

第二节 杀死神羊 785

第三节 杀死神蛇 786

第四节 杀死神龟 787

第五节 杀死神熊 791

第五十三章 猎人抚慰野兽 809

第五十四章 以动物为圣餐 829

第一节 埃及人和阿伊努人的圣餐 829

第二节 带着神兽游行 834

第五十五章 转嫁灾祸 839

第一节 将灾祸转嫁给无生命物体 839

第二节 将灾祸转嫁给动物 841

第三节 将灾祸转嫁给人 844

第四节 欧洲转嫁灾祸的习俗 846

第五十六章 公众驱邪 851

第一节 无所不在的邪魔 851

第二节 随时驱邪 852

第三节 定期驱邪 857

第五十七章 公众的替罪者 872

第一节 驱除有形的邪魔 872

第二节 随时以轻舟、人、畜送走邪魔 874

第三节 定期以轻舟、人、畜送走邪魔 878

第四节 替罪总论 889

第五十八章 古罗马、希腊的替罪人 893

第一节 古罗马的替罪人 893

第二节 古希腊的替罪人 894

第三节 古罗马的农神节 900

第五十九章 墨西哥的杀神风俗 907

第六十章 天地之间 914

第一节 不得触地 914

第二节 不得见到太阳 918

第三节 少女月经初潮时必须隔离 918

第四节 月经初潮必须隔离的理由 929

第六十一章 巴尔德尔的神话 936

第六十二章 欧洲的篝火节 939

第一节 一般的篝火节 939

第二节 四旬斋篝火 940

第三节 复活节篝火 946

第四节 贝尔坦篝火 950

第五节 仲夏节篝火 957

第六节 万圣节前夕的篝火 970

第七节 仲冬节篝火 976

第八节 净火 979

第六十三章 篝火节的含义 983

第一节 篝火节的一般含义 983

第二节 篝火节的含义——太阳说 985

第三节 篝火节的含义——净化说 991

第六十四章 在篝火中焚烧活人 995

第一节 在篝火中焚烧偶像 995

第二节 在篝火中烧死人和动物 997

第六十五章 巴尔德尔与槲寄生 1007

第六十六章 民间故事中灵魂寄存于体外的观念 1020

第六十七章 民间习俗中灵魂寄存于体外的观念 1038

第一节 灵魂寄附于无生命的物体 1038

第二节 灵魂寄附于草木 1042

第三节 灵魂寄附于动物 1045

第四节 死亡与复活的礼仪 1058

第六十八章 金枝 1072

第六十九章 告别内米 1088

索引 1094

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