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经典国学系列丛书  蒙学经典必读  三字经、千字文、百家姓、弟子规  第4卷

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  • 购买点数:18
  • 作 者:张艳玲编
  • 出 版 社:福州:福建美术出版社
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787539326856
  • 标注页数:609 页
  • PDF页数:160 页
图书介绍:《三字经》是旧时一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,在我国浩如烟海的古籍文献中,就其影响之大、流传之广而言,是没有一部作品可与之相比的,是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种;《千字文》是世界上流行年代最久远,使用人数最多的儿童国学启蒙读本,是用一千个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文,词藻华丽,语言优美,文学价值极高,历来受到文人墨客的喜爱,在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中国文化的小百科全书;《千字文》、《百家姓》是一部儿童识字课本,与《三字经》、《千字文》并列为我国古代优秀的启蒙读物之一,《百家姓》成书于北宋初年,原收集中文姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》读来顺口,易学好记;《弟子规》中,蕴涵不少很好的思想,譬如仁、义、礼、智、信,这些思想对于孩子良好道德品质的形成有很大的帮助。

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图书介绍

卷四 454

尚 454

温 455

庄 457

柴 458

阎 459

连 460

艾 461

向 463

易 464

廖 465

耿 466

匡 468

文 469

寇 470

欧 472

师 473

巩 474

厍 475

聂 476

晁 477

勾 477

敖 478

冷 478

訾 479

辛 479

阚 481

那 481

简 482

饶 482

空 483

曾 483

毌 484

沙 485

乜 485

养 486

鞠 486

须 488

丰 488

巢 489

关 489

蒯 491

相 491

查 492

後 492

荆 493

红 493

游 494

竺 494

权 495

逮 496

盖 496

益 497

桓 497

公 498

万俟 498

司马 499

上官 500

欧阳 502

夏侯 503

诸葛 504

东方 506

皇甫 507

澹台 508

公冶 508

宗正 509

濮阳 509

淳于 510

单于 510

太叔 511

申屠 511

公孙 512

仲孙 512

轩辕 513

令狐 513

钟离 514

宇文 514

长孙 515

慕容 516

鲜于 517

闾丘 517

司徒 518

司空 518

亓官 519

司寇 519

仉 520

督 520

子车 521

颛孙 521

端木 522

巫马 522

公西 523

漆雕 523

乐正 524

壤驷 524

公良 525

拓跋 525

夹谷 526

宰父 526

穀梁 527

晋 527

楚 528

闫 528

法 529

汝 529

鄢 530

涂 530

钦 532

段干 532

百里 533

东郭 533

南门 534

呼延 534

归 535

海 535

羊舌 536

微生 536

岳 537

帅 538

缑 538

况 539

后 539

有 540

琴 540

梁丘 541

左丘 541

东门 542

西门 542

商 543

牟 544

佘 546

伯 546

赏 547

南宫 547

墨 548

哈 548

谯 549

笪 549

年 550

爱 550

阳 551

佟 551

第五 552

言 552

福 553

终 553

弟子规 555

总叙 555

入则教 556

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。 556

冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。出必告,反必面;居有常,业无变。 557

事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。 559

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 560

亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。 561

亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。 563

亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。 564

丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。 565

出则悌 567

兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。 567

或饮食,或坐走;长者先,幼者后。长呼人,即代叫;人不在,己即到。 568

称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。 569

骑下马,乘下车;过犹待,百步余。长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。 570

尊长前,声要低;低不闻,却非宜。进必趋,退必迟;问起对,视勿移。 571

事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。 572

谨而信 573

朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。 573

冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。 574

衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。 575

对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑。 576

步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。 578

缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。执虚器,如执盈;入虚室,如有人。 579

事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。 580

将入门,问孰存;将上堂,声必扬。人问谁,对以名;吾与我,不分明。 581

用人物,须明求;倘不问,即为偷。借人物,及时还;人借物,有勿悭。 582

凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。 583

话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。刻薄语,秽污词;市井气,切戒之。 584

见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。 585

凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。彼说长,此说短;不关己,莫闲管。 586

见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。见人恶,即内省;有则改,无则警。 588

唯德学,唯才艺;不如人,当自励。若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。 589

闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却。闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲。 590

无心非,名为错;有心非,名为恶。过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。 591

泛爱众而亲仁 592

凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。 592

行高者,名自高;人所重,非貌高。才大者,望自大;人所服,非言大。 593

己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。 594

人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。人有短,切莫揭;人有私,切莫说。 595

道人善,即是善;人知之,愈思勉。扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。 596

善相劝,德皆建;过不规,道两亏。凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。 598

将加人,先问己;己不欲,即速已。恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。 599

待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。势服人,心不然;理服人,方无言。 600

同是人,类不齐;流俗众,仁者希。果仁者,人多畏;言不讳,色不媚。 601

能亲仁,无限好;德日进,过日少。不亲仁,无限害;小人进,百事坏。 602

行有余力则以学文 603

不力行,但学文;长浮华,成何人。但力行,不学文;任己见,昧理真。 603

读书法,有三到;心眼口,信皆要。方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。 604

宽为限,紧用功;工夫到,滞塞通。心有疑,随札记;就人问,求确义。 605

房室清,墙壁净;几案洁,笔砚正。墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。 606

列要籍,有定处;读看毕,还原处。虽有急,卷束齐;有缺损,就补之。 607

非圣书,屏勿视;蔽聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃;圣与贤,可驯致。 608

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