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托尔斯泰论生命  英中文双语读本

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哲学宗教

图书介绍:生命是托翁一生思考的主题,但以生命为书名者却只有《托尔斯泰论生命(英中文双语读本)》。《托尔斯泰论生命(英中文双语读本)》讨论爱与恨、苦与乐、幸与不幸、悲与欢、离与合……,归根到底一句话,只想告诉我们:天何以生人?天何处安人?知天命是知何天何命? 1887年,这部名为《论生命》的书,单行本准备发行,但遭检查机关查封并销毁。四年之后的1891年,它才正式在日内瓦问世。 阅读本书的理由。 车尔尼雪夫斯基说他是以其纯洁的道德感耳闻目睹着周围生命,以其独特的心灵辩证法审视社会生活中之芸芸众生。 屠格涅夫说他是思想家与艺术家。 他被视为作家、改革家,还被视为道德思想家。他坚信人类二千年来的全部历史,只是一部个人道德进步史与政府道德败坏史…… 他被公认为是19世纪最有影响的道德主义者之一。 建议以下人群阅读本书。 活得最好者或活得最差者,哲学家或小商贩,托翁崇拜者或反对者,逆境中人或顺境中人,党政干部或群众,大中小学生……

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图书介绍

引论 3

1.人类生命的基本矛盾 26

2.生命的矛盾从远古起就被人们所意识。人类的启蒙者向人类揭示了生命的概念并解决了它的内在矛盾。但是伪君子和书呆子们又把它掩盖了 32

3.书呆子的谬误 39

4.书呆子的学说认为关于人的全部生命的概念指的是人的动物性生存的看得见的现象,并从中得出人生目的的结论 43

5.伪善者和书呆子的伪学说对真正生命的意义没有提出任何解释,没有为生命提供任何指南。理性无法解释的生活惯性成了生活惟一指南 49

6.我们这个世界里人们意识的二重化 59

7.意识二重化产生于人的生命和动物生命的混淆 65

8.矛盾和二重人格并不存在,它只是在伪学说流行于世的情形下出现的。 70

9.人的真正生命的诞生 75

10.理智是人所意识到的规律,人的生命应当遵照它而进行。 79

11.知识的错误方向 83

12.把对象放在虚幻的前景来设想是错误认识的原因 91

13.对象的可知性的增大不是由于它们在时空中显现,而是由于我们和我们的研究对象都遵从同一的规律 98

14.人的真正生命不是在时空中进行的 106

15.否定动物性躯体的幸福是人类生命的规律 114

16.动物性躯体是生命的工具 120

17.精神的诞生 125

18.理性意识要求什么 128

19.理性意识要求的证实 135

20.个人躯体的欲望看来同理性意识的要求不相容 142

21.不是要求抛弃个人而是使之服从理性意识 147

22.爱的感情是服从于理性意识的个体活动的表现 155

23.不理解自己生命意义的人不可能有爱的感情 162

24.真正的爱是抛弃了个人幸福的结果 175

25.爱是真正生命的惟一充实的活动 182

26.人们努力改善自己的生存,却失掉了惟一真正的生命 188

27.死亡的恐惧只是对无法解决的生命矛盾的意识 194

28.肉体的死亡毁灭了空间上的身体和时间上的意识,却不能消灭构成生命基础的东西,即每一个生命同世界的特殊关系 203

29.对死亡的恐惧的发生,是由于人们把生命中被他们用错误观念局限起来的一小部分当作了生命 215

30.生命是与世界的关系,生命的运动就是建筑新的、更崇高的关系。因此死亡是一种新关系的前奏 221

31.死了的人的生命不会在这个世界上中断 227

32.死亡的迷信是由于人们把自己与世界的各种关系混淆而发生的 237

33.看得见的生命是生命无限运动的一部分 245

34.尘世生活的无法解释的痛苦,最令人信服地证明这一点:人的生命不是个体的生命,不能从人体诞生开始,也不能因人体死亡而结束 255

35.肉体痛苦是人的生命和幸福的必要条件 271

结论 人的生命是对幸福的追求,而他所追求东西正是给予他的东西 279

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