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导论 1

一、马克思主义东方学的定义和研究对象 1

（一）关于马克思主义东方学的定义 1

（二）关于马克思主义东方学的研究对象 5

（三）构建马克思主义东方学的意义 12

二、马克思主义东方学形成与发展的若干重大问题 13

（一）马克思、恩格斯的东方社会理论是马克思主义东方学的出发点 13

（二）列宁的东方社会理论体现马克思主义东方学臻于成熟 26

（三）斯大林的东方社会理论使马克思主义东方学同实践愈益结合 44

（四）毛泽东的东方社会理论是社会主义凯歌行进时期的马克思主义东方学 56

第一章 马恩列斯的“东方”概念与话语 69

一、马克思、恩格斯的“东方”概念与话语 69

（一）“东方”的地域范围 69

（二）“东方问题” 72

（三）“中央集权的政府”和“东方专制制度” 77

二、列宁的“东方”概念与话语 82

（一）“东方各族人民卷入了国际政治生活” 82

（二）东方处于“资产阶级民主革命时代” 85

（三）东方国家“能够突破它目前所处的阶段” 89

三、斯大林的“东方”概念与话语 93

（一）“不要忘记东方”和“光明来自东方” 93

（二）“苏维埃东方”和“殖民地东方” 97

（三）“东方帝国主义” 100

（四）“在中国，反帝国主义的斗争一定会具有深刻的人民性和鲜明的民族性” 102

第二章 马恩列斯关于俄国革命和社会发展的思想 105

一、马克思、恩格斯关于俄国革命和社会发展的思想 105

（一）俄国的资本主义发展面临“无出路状态” 105

（二）俄国即将爆发资产阶级革命并且可能走向社会主义道路 108

二、列宁关于俄国革命和社会发展的理论 114

（一）作为欧洲社会主义革命“序幕”和“阶梯”的俄国革命 114

（二）俄国可以先于西方进行社会主义建设 120

（三）苏维埃俄国将从东方获得支持的力量并实施国内发展战略 126

三、斯大林关于俄国革命和社会发展的理论 133

（一）斯大林形成和提出“一国能够建成”论 133

（二）“一国能够建成”论的历史作用和理论缺陷 138

第三章 马恩列斯关于中国革命和社会发展的理论 142

一、马克思关于中英关系和中国社会发展的思想 142

（一）关于英国对中国出口商品的困难和鸦片贸易的祸害 142

（二）关于英国对中国发动的“海盗式”战争 145

（三）关于中英关系对中国社会发展的影向 149

二、列宁关于中国人民革命和社会发展的思想 153

（一）揭露帝国主义对中国的侵略和声援中国人民反侵略的斗争 153

（二）高度评价中国资产阶级革命派及他们的事业 157

（三）对中国社会主义问题的研究和展望 160

三、斯大林关于中国革命和社会发展的若干重要思想 163

（一）关于中国革命的特点 163

（二）反对关于中国革命问题的“左”倾思想 167

（三）关于中国社会的发展 171

第四章 关于印度、伊朗和土耳其社会发展与社会革命的思想 174

一、关于印度社会发展与社会革命的思想 174

（一）只有通过社会革命印度人民才能支配资产阶级时代的成果 174

（二）印度“在沸腾” 179

二、关于伊朗社会发展与社会革命的思想 182

（一）英、俄利益争夺过程中的伊朗 182

（二）伊朗的革命运动“是不会被消灭的” 186

三、关于土耳其社会发展与社会革命的思想 189

（一）欧洲政治格局变动中的土耳其及其社会发展 189

（二）土耳其人民将在争取自由的斗争中“建立最伟大的功勋” 194

第五章 马克思主义关于东方社会发展途径特殊性的理论 197

一、马克思思想的启示 197

（一）论证西欧资本主义起源的理论不能用来论证俄国问题 197

（二）事物发展的两个趋向：或者俄国可以走不同于西方发展途径的新途径，或者由于农村公社的灭亡而俄国不得不走同西方一样的途径 199

二、关于苏俄社会发展途径的特殊性 201

（一）俄国由于经济文化落后社会发展途径区别于西方国家的发展途径 201

（二）俄国由于小农占人口多数需要有特殊的社会发展途径 203

（三）有特殊性的苏俄社会发展途径的主要内容 205

三、关于中国的建设与社会发展“走自己的路” 207

（一）毛泽东关于从中国的实际出发做工作和搞建设的思想 207

（二）邓小平关于中国建设与社会发展走自己路的理论 209

（三）有本国特色的中国建设与社会发展途径的主要内容 210

第六章 马克思主义关于东方社会演进态势的理论 213

一、关于东方社会“剧变”的理论 213

（一）俄国社会“剧变”的状态和中国社会“剧变”的状态 213

（二）社会“剧变”的原因和必然性 215

二、关于东方社会“渐变”的理论 218

（一）俄国社会“渐变”与中国社会“渐变” 218

（二）东方社会“渐变”的原因 222

三、关于在东方社会渐变过程中“加速前进”的理论 224

第七章 马克思主义关于东方社会曲折前进的理论 227

一、东方社会前进过程中将有曲折 227

（一）俄国农村公社及俄国社会前进过程有曲折 227

（二）俄国革命运动和经济建设曲折前进 229

（三）中国革命曲折前进 232

二、关于东方社会前进过程产生曲折的原因 233

（一）俄国社会的落后性同企图解决问题的“办法”之间的矛盾，会导致俄国社会前进过程的曲折 233

（二）“从事新事业”、“国际环境”等与前进过程的曲折 236

三、关于克服曲折的方法和途径 237

（一）抓住俄国社会前进过程中的关键环节 237

（二）抓住中国社会前进过程中的关键环节 238

第八章 马克思主义关于俄、中等国“社会问题”与“社会文明”的理论 240

一、关于俄、中等国“社会问题”的理论 240

（一）俄国的社会问题表现为沙皇制度和新生资产阶级“合谋要杀死给他们下金蛋的母鸡” 240

（二）“不可避免的灾难威胁着俄国” 242

（三）战争赔款、鸦片贸易、腐败和道德堕落是中国的社会问题 244

二、关于俄、中等国“社会文明”的理论 246

（一）俄国实现社会文明依赖于西方文明的影响和俄国国内发生一场改变沙皇封建制度的革命 246

（二）先建立工农政权，创造提高社会文明水平的“前提”，再实现社会文明 247

（三）民主主义运动和人民群众的英雄主义精神是促进中国社会文明的力量 249

第九章 马克思主义关于东方农民问题的理论 252

一、关于东方农民的命运及其在革命中的作用 252

（一）俄国农民被旧制度置于“活不成也死不了的境地” 252

（二）印度原有的社会组织被摧毁，农民“被投入苦海” 254

（三）只有农民发动起来并支持工人革命，俄国的各项革命任务才能得以完成 255

（四）东方一些国家的农民已经接受苏维埃思想，可以在这里建立农民代表苏维埃 257

二、东方国家的新政权必须从生产上和生活上帮助农民 258

（一）为了满足农民的利益和要求，不怕实行小资产阶级政党的土地纲领 258

（二）党的政策和措施一定要保证农民“得到好处” 260

（三）改善全体人民的生活必须首先改善农民的生活条件 262

（四）以合作社制度引导农民走向未来 264

第十章 马克思主义关于东方政权与政府的理论 265

一、对东方国家旧政权与旧政府的认识与批评 265

（一）俄国、印度等东方国家的旧政权与旧政府是与农民生活的孤立性相互适应的 265

（二）俄国等东方国家集权的政权和政府往往帮助新生资产者剥削农民 267

（三）中国等东方国家的政权与政府往往不顾时势，安于现状，使本国与外部世界隔离开来 268

（四）沙皇政权实行专制君主制或无限君主制，残酷统治和压迫广大人民 269

二、对东方国家建设新政权与新政府的探索及观点 270

（一）建立坚强有力但受到有效监督的新政权与新政府 270

（二）建立有文化的、精简与节约的国家机关 273

（三）在东方一些国家建立农民代表苏维埃——这些国家的新政权 276

第十一章 马克思主义关于俄、中等东方国家民主建设的理论 277

一、列宁由理想化民主向现实民主的思想转变 277

（一）关于列宁理想化民主的思想 277

（二）列宁转向现实民主的思想 284

二、邓小平新时期关于中国民主建设的思想 293

（一）必须坚持无产阶级专政 293

（二）必须向青年着重讲清楚民主的问题 294

（三）坚持人民代表大会制度 297

第十二章 马克思主义关于东方执政的工人阶级联合其他阶级、阶层的理论 302

一、马克思、恩格斯思想的启示 302

二、列宁关于工人阶级与其他阶级、阶层“联盟”的思想 304

（一）工人阶级必须同中农联盟 304

（二）促成小资产阶级民主派政治立场的转变 308

（三）团结旧社会过来的生产管理人员 312

三、关于工人阶级与全体劳动者、爱国者结成“最广泛的联盟”的理论 314

（一）工人阶级必须团结各民族、各劳动者阶级、各民主党派 314

（二）工人阶级必须与全体劳动者、爱国者结成“最广泛的联盟” 316

第十三章 马克思主义关于俄、中等国发展先进文化的理论 321

一、对俄、中等国革命前文化传统的评论 321

（一）俄、中等国在革命前具有因循守旧的文化传统 321

（二）俄、中等国在革命前具有对皇权愚忠的文化传统 323

二、关于先进文化建设基本理论的创新 324

（一）先进文化是人类在旧社会创造的全部知识合乎规律的发展 324

（二）苏维埃制度有利于先进文化的发展 325

（三）发展先进文化有利于建成社会主义 326

（四）把引导人们正确地认识新经济政策视为先进文化的任务 328

（五）先进文化建设必须坚持正确的政治方向 329

（六）建设先进文化必须坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针 332

三、关于发展先进文化的办法和措施 333

（一）发展社会教育，利用旧社会过来的科技专家，发挥广大教师的作用，增加对教育的投资，发挥城市党组织和城市文化团体对农村文化建设的作用，使机关工作者努力学习业务知识 333

（二）努力办好各类学校，开展学习运动，在文化工作中贯彻统一战线的方针，做好报纸、艺术和卫生等方面的工作 339

第十四章 马克思主义关于俄、中等国发展社会生产力的理论 346

一、对俄、中等国革命前社会生产力发展状况的评论 346

（一）俄国1861年农奴制改革后社会生产力得以迅速发展，沙皇政府支持了俄国资本主义工业的发展 346

（二）中国的社会生产是以家庭为生产单位的小生产，外国工业品的输入使中国的生产者受到很大的损害 348

二、无产阶级掌握政权后发展社会生产力的必要性 350

（一）为了增强苏维埃共和国的国力和反对敌对势力的颠覆活动必须发展社会生产力 350

（二）为了将中国建设成高度社会主义工业化的强国必须发展社会生产力 353

三、关于发展社会生产力的政策和措施 354

（一）发挥旧社会过来的技术人员的作用，厉行节约以发展大机器工业，掌握新技术和开展劳动竞赛 354

（二）正确处理重工业和轻工业、农业的关系，吸收外国先进科学技术 357

第十五章 马克思主义关于东方工人阶级国家利用资本主义作用的理论 360

一、马克思、恩格斯对俄、中等国革命前资本主义发展的描述和肯定 360

（一）俄国“奠定了资本主义生产方式的全部基础” 360

（二）拥有铁路和机器大工厂的资本主义制度将在中国产生 362

二、关于俄、中等工人阶级国家利用资本主义作用的措施 363

（一）利用现成的经济形式，发展商业和实行租让制 363

（二）引进外资，坚持“三个有利于”标准和“不争论” 367

三、对工人阶级国家内资本主义经济的态度 370

（一）不能堵塞资本主义发展的通道，将不可避免的资本主义发展纳入国家资本主义的轨道 370

（二）利用资本主义作用的政策“不变”，实现共同富裕 374

第十六章 马克思主义关于东方社会主义社会“标准”的理论 376

一、马克思、恩格斯关于社会主义社会“特征”思想的启示 376

（一）抽象地、原则性地指明社会主义社会的某些特征 376

（二）反对制定关于什么是社会主义社会的十分完善的方案 379

二、列宁把握社会主义社会“标准”的方法和理论 380

（一）被广大群众肯定“这比旧制度好”的东西就是社会主义社会的东西 380

（二）列宁以科学的方法和理论评判社会生活 382

三、邓小平关于社会主义社会“压倒一切的标准”的理论 384

（一）坚持和运用马克思、列宁的思想和理论 384

（二）“压倒一切的标准”的理论的形成及内容 386

第十七章 马克思主义关于俄、中等国无产阶级政党组织形式特殊性的理论 390

一、关于无产阶级革命政党组织形式的特殊性 390

（一）不反对俄、中等国的密谋组织和人民的秘密斗争方式 390

（二）无产阶级革命政党在组织形式上呈现秘密性、组织严密和权力集中等特点 392

二、关于工人阶级执政党组织形式的特殊性 396

（一）工人阶级执政党必须是组织上高度统一的党 396

（二）工人阶级执政党必须是由工人阶级队伍中的先进分子所组成的党 400

第十八章 马克思主义关于东方工人阶级执政党意识形态建设的理论 404

一、推动马克思主义理论发展 404

（一）以“自己找出路”的精神发展马克思主义 404

（二）把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，发展马克思主义 410

二、坚持马克思主义信念 412

（一）马克思主义是唯一正确的革命理论，必须信仰马克思主义和学习马克思主义 412

（二）“世界上赞成马克思主义的人会多起来” 416

三、理论建设上的偏差 418

第十九章 马克思主义关于东方工人阶级执政党坚持正确纲领和路线的理论 421

一、马克思、恩格斯思想和实践的启示 421

二、正确地修改党纲并围绕着党的工作重心推进社会主义实践 425

（一）从客观的历史事实出发修改党纲 425

（二）党的路线和党的工作重心是管理俄国与发展生产 427

（三）党的路线和方针必须面对并消除前进道路上的“危险” 432

三、关于党的政治路线建设的理论 439

（一）摆脱过去的错误和端正党的政治路线 439

（二）认清党的政治路线的内容 442

（三）加强党的政治路线建设的条件和措施 445

第二十章 马克思主义关于东西方国家社会发展相互关系的理论 450

一、战略上的思考：东西方的社会发展“互相补充”和“两极相联” 450

（一）俄国社会发展与西方社会发展“互相补充” 450

（二）中国革命与西方革命“两极相联” 453

二、路线和方针上的思考：进行和平建设与吸收西方的文明成果 457

（一）苏俄可以进行和平建设并应该吸收西方文明成果 457

（二）中国应该进行和平建设并大胆地学习西方的先进科学技术、经营方式和管理方法 462

第二十一章 马克思主义关于西方列强在东方殖民地“双重使命”的理论 464

一、西方列强在东方殖民地“充当了历史的不自觉的工具” 464

（一）在东方殖民地摧毁了“社会的整个结构” 464

（二）在东方殖民地的“重建工作”已经开始 467

二、只有通过“伟大的社会革命”殖民地人民才能收获西方列强在他们中间播下的“新的社会因素所结的果实” 472

（一）西方殖民主义者在东方殖民地所做的一切，不会使东方殖民地人民获得解放 472

（二）只有“伟大的社会革命”支配了资产阶级时代的成果，殖民地的“新的社会因素所结的果实”才能为当地的人民群众所有 473

第二十二章 19世纪中期马克思恩格斯关于“东方问题”与“东方战争”的理论 477

一、关于“东方问题”产生的原因和它的“焦点” 477

（一）每当欧洲革命风暴平息下来后，就会产生所谓的“东方问题” 477

（二）“东方问题”的“焦点”在于欧洲土耳其 480

二、关于“东方战争”过程中的问题和战争的后果 483

（一）英、法的“绥靖”政策及活动，是导致战争初期土耳其军事上失败的重要原因之一 483

（二）东方战争的结束不仅未使西方列强在东方问题上的矛盾得以解决，而且孕育着新的、更尖锐的矛盾 485

结语——马克思主义东方学与中国实践的验证 489

一、关于东方社会发展途径特殊性的理论与中国实践 489

二、关于东方社会演进态势的理论与中国实践 493

三、关于东方社会主义社会“标准”的理论与中国实践 496

四、关于东方农民问题的理论与中国实践 500

五、关于东方国家发展先进文化的理论与中国的实践 504

六、关于俄、中等国“社会文明”的理论与中国的实践 508

参考文献 513

后记 518

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