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导论 1

一、为什么要研究后马克思主义意识形态理论 1

二、为什么要选择“他们”作为研究对象 3

三、国内外研究现状 6

四、研究的意义 13

五、研究的目的 14

六、研究的基本思路与方法 14

七、基本框架 15

第一章 后马克思主义及其意识形态理论概述 17

第一节 众说纷纭的后马克思主义 17

一、概念史考察：后马克思主义的来龙去脉 17

二、后马克思主义产生的社会历史背景 21

三、后马克思主义与相关思潮的关系考察 23

四、后马克思主义的基本问题与主要特征 37

第二节 后马克思主义意识形态理论概述 41

一、理论溯源——基于马克思主义意识形态理论史的梳理 41

二、历史地位——基于当代“意识形态的回归”的分析 49

三、后马克思主义意识形态理论的基本问题与主要特征 52

第二章 符号分析：波德里亚意识形态理论 56

第一节 彻底的走出与无望的救赎 56

一、马克思主义阵营中的“闪客” 56

二、符号意识形态理论演化 60

第二节 符号消费意识形态运作 66

一、从异化消费到消费意识形态 66

二、消费符号化 72

三、符号消费意识形态运作策略 74

第三节 从商品拜物教批判到符号拜物教批判 77

一、商品拜物教与符号拜物教 77

二、超越马克思拜物教的意识形态批判 80

三、符号拜物教的意识形态批判 82

四、象征交换：走出符号政治经济学批判 85

第四节 符号意识形态分析举要 91

一、媒介意识形态分析 91

二、广告意识形态分析 94

三、大众文化意识形态分析 97

第三章 幽灵解构：德里达意识形态理论 100

第一节 意识形态终结论与幽灵学的诞生 100

一、并非空穴来风的转向 100

二、“意识形态终结论”与幽灵解构型意识形态理论的确立 103

第二节 幽灵与意识形态 108

一、何谓幽灵 108

二、意识形态的幽灵性 110

三、马克思（主义）何以成为意识形态的幽灵 117

第三节 解构与意识形态 120

一、何谓解构 120

二、解构的意识形态性 124

三、另一种意识形态的消解：解构与马克思（主义）关系解读 128

第四章 霸权建构：拉克劳与墨菲意识形态理论 137

第一节 守护与放弃：逻辑的延伸与多重理论杂合的背后 137

一、初识“拉克劳与墨菲”及其后马克思主义 137

二、逻辑的延伸还是思想的断裂 140

三、多重杂合：后马克思主义的理论场域 149

第二节 阶级与意识形态 155

一、阶级意识形态的衰落：阶级与意识形态关系史考察 155

二、非阶级意识形态：话语分析的视角 163

第三节 霸权接合：当代意识形态的新生 169

一、要素接合与话语霸权：激进的意识形态何以可能 169

二、激进多元民主：当代意识形态的新生方向 174

三、对抗与缝合：当代意识形态研究的新视角 180

第五章 幻象透视：齐泽克意识形态理论 186

第一节 洞开意识形态的新视界——三种意识形态的划分 186

一、后马克思主义意识形态理论的集大成者 186

二、三种意识形态的划分 189

第二节 商品拜物教与意识形态 200

一、商品拜物教与意识形态理论转向 200

二、商品形式的意识形态性 203

三、商品拜物教的意识形态性 207

四、商品拜物教的运作机制 209

第三节 构建与缝合：意识形态幻象运作 213

一、犬儒主义：推开意识形态幻象之门 213

二、何谓意识形态幻象 215

三、拉康“三界说”与意识形态幻象之谜 216

四、意识形态幻象对现实的构建 220

五、意识形态幻象对现实的缝合 227

第四节 破象之道：意识形态批判的新维度 233

一、穿越意识形态幻象的基本策略 233

二、如何穿越资本主义意识形态幻象 238

第六章 后马克思主义意识形态理论的批判性考察 243

第一节 后马克思主义意识形态理论的辩证思考 243

一、如何看待后马克思主义 243

二、后马克思主义意识形态理论的思想失误与实践迷失 247

三、后马克思主义意识形态理论的启示价值 253

第二节 后马克思主义意识形态理论的中国语境审视 257

一、矫正与创新：如何走出后马克思主义意识形态理论的误区 257

二、当代中国意识形态建设中应注意的问题 263

结束语 268

主要参考文献 271

一、经典著作 271

二、中文著作 272

三、中文论文 280

四、外文文献 285

后记 288

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