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第一章 导论 1

第一节 释题 1

第二节「天命流行」之原初始义 2

第三节「天命流行」之引申义 6

第四节 本文结构大纲 10

第五节 结语 14

第二章 熊十力先生的「天命流行」观 17

第一节境、识皆无实自体 18

第二节 本体之流行 24

第三节 心、物之发展 27

第四节 问题的提出 34

第五节 结语 43

第三章 唯气论者的「天命流行」观 45

第一节 王充的唯气主张 46

第二节 戴震的伦理学 59

第三节 结语 85

第四章 朱子的理气平行二分 87

第一节 理气论之释析 87

第二节 朱子的「心性论」 102

第三节「气强理弱」之说 125

第四节 问题与讨论 127

第五节 结语 132

第五章 理「生」气之妙运义 135

第一节 周濂溪的天道观 135

第二节 张横渠之论天道 157

第三节 天道性命相贯通 177

第四节 结语 202

第六章 天命流行之化境 205

第一节 王阳明致良知教 206

第二节 王龙溪「四无」说 232

第三节 罗近溪的「无工夫之工夫」 242

第四节 结语 251

第七章 两重存有论——「执」的存有论与「无执」的存有论 253

第一节 牟宗三先生论「两重存有论」 254

第二节 牟先生对两重存有论的论述 265

第三节 熊氏哲学之再反思 271

第四节「理生气」与「两重存有论」之结合 277

第五节 龙溪「四无说」与「无执的存有论」之结合 280

第六节 对于「人之有限而无限」之误解 282

第七节 结语 285

第八章 结论 287

第一节 以西方思辨之形上学解天道之义者 287

第二节 回顾与展望 293

参考书目 297

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