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国际政治的社会理论

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政治法律

图书介绍:本书借鉴哲学和社会学理论,发展了一套国际体系的社会建构理论。亚历山大?温特阐述了建构原则的中心要求,提出了相对于个体主义和物质主义——如今国际关系理论的主流本体论——的建构理念主义的世界观。他构筑了一个国际政治的文化理论,该理论使国家——无论它们彼此间是看作敌人、竞争对手还是朋友——成为其中的一个基本的决定性因素。这些不同的角色由不同的“无政府状态文化”所构成,就像霍布斯式、洛克式和康德式这三种独立的宏观层次国际政治文化分别描述的那样。无政府文化是一种国家控制的共有观念,这种思想影响着国家权力的含义和国家利益的内容,并且在国际体系中产生了行为趋势。这部著作描述了驱使一种无政府文化向另一种无政府文化转变的四个因素——相互依存、共同命运、同质化以及自我约束——并且把它们与资本主义和民主在时兴康德文化的西方所扮演的角色联系起来。

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图书介绍

第一章 国际政治的四种社会理论 1

国家体系研究工程 6

国家中心论 7

体系理论 9

新现实主义及其批评者 13

结构理论的分类图谱 20

四种社会理论 21

国际关系理论的归类定位 27

三个方面的解释 30

认识论和中间道路 35

本书的内容结构 37

第一部分 社会理论 49

第二章 科学实在论与社会类别 49

科学实在论与指涉理论 52

独立存在的世界 53

成熟理论指涉客观世界 54

理论提供有关不可观察事物的知识 60

科学实在论的终极论断 64

社会类别问题 67

因果关系和建构关系 76

因果理论研究 77

建构理论研究 81

建立国家理论问题的社会学 85

结论 87

第三章 “观念无所不在?”:论权力与利益的建构 94

利益建构权力 98

华尔兹的明晰模式:无政府状态与权力分配 99

华尔兹的含蓄模式:利益分配 104

建立一种弱式物质主义(Ⅰ) 109

观念建构利益 113

人的理性模式 115

超越理性主义模式 118

建立一种弱式物质主义(Ⅱ) 127

结论 131

第四章 结构、施动性和文化 139

结构的两个层次 144

微观结构 146

宏观结构 149

作为共同知识和集体知识的文化 155

结构的两种作用 161

因果作用 163

建构作用 167

建立一种合成观点 173

文化作为自我实现的预言 178

结论 183

第二部分 国际政治 193

第五章 国家与团体施动性问题 193

本质国家 198

国家作为指涉客体 199

国家的定义 200

“国家也是人” 212

论国家的本体地位 213

国家施动结构 215

为什么使国家人格化仍然是有问题的 218

身份与利益 220

国家利益 228

国家具有“现实主义特征”吗?——关于自我利益的注释 232

结论 236

第六章 三种无政府文化 244

无政府状态下的结构和角色 248

霍布斯文化 255

敌意 256

霍布斯无政府状态的逻辑 259

内化的三种等级 261

洛克文化 272

竞争 273

洛克无政府状态的逻辑 276

内化与福柯效应 278

康德文化 288

友谊 289

康德无政府状态的逻辑 290

内化 293

逾越无政府难题? 296

结论 298

第七章 进程与结构变化 308

身份形成的两种逻辑 312

自然选择 315

文化选择 318

小结 327

集体身份和结构变化 328

主变量 334

相互依存 334

共同命运 339

同质性 342

自我约束 345

讨论 350

结论 352

第八章 结语 361

参考文献 369

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