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中国传统思想总批判

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哲学宗教

  • 购买点数:12
  • 作 者:蔡尚思撰 李妙根导读
  • 出 版 社:上海:上海古籍出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7532545032
  • 标注页数:307 页
  • PDF页数:329 页
图书介绍:蔡尚思先生是研究中国思想史的著名学者。在上个世纪四十年代,他针对当时朝野一片尊孔浪潮,陆续撰写了一批批判孔教及其现代流变的文章,并于1950年以《中国传统思想总批判》为名结集出版。蔡尚思在《自序》中说,“中国的传统思想几乎就是封建思想,封建思想几乎就是儒家思想”,儒家已成为“中国大多数人民精神上最重的刑具,思想上最大的毒品”。这部著作名为中国传统思想总批判,实际上即是对儒家及孔学的总批判,其犀利与严厉程度超过同时代其他人,也超过“五四”新文化运动诸健将。对孔子和儒教的这一批判态度贯穿了蔡尚思的一生。

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图书介绍

《中国传统思想总批判》导读…………………………李妙根中国传统思想总批判自序 3

再版附言 6

四版自序 7

卷前 导言 9

第一篇 传统思想的挖掘方法 9

一 思想言论与社会时代联系来看 9

二 思想言论与阶级生活联系来看 11

四 思想言论与人物崇拜联系来看 15

三 思想言论与作风态度联系来看 15

五 思想言论与后代势力联系来看 16

六 部分的思想言论与整个的思想言论联系来看 20

七 枝叶的思想言论与根本的思想言论联系来看 21

八 原则的思想言论与具体的思想言论联系来看 22

九 间接的传说材料与直接的见闻材料联系来看 23

第二篇 传统思想的三个阶段 25

一 传统思想的创立——周汉的儒家 26

二 传统思想的演变——宋明的理学 27

三 传统思想的挣扎——清末民国的旧派 28

一 绪论 33

上卷 传统思想的创立时代——周汉国产的儒家第一篇 孔学总批判——传统思想的真面目 33

二 是工农的敌人、富贵的恩人 35

三 是女性的敌人、男性的恩人 39

四 是社会国家的敌人、家庭宗族的恩人 48

五 是民主自由的敌人、君主独裁的恩人 53

六 是文明人道的敌人、野蛮礼教的恩人 66

七 是天真精神的敌人、虚伪形式的恩人 73

八 是彻底一贯的敌人、中和矛盾的恩人 76

九 是创作革新者的敌人、传述袭故者的恩人 80

十 结论 81

附专论 大同主义不出于儒家考 83

第二篇 再论孔学和新时代的不两立 86

一 孔学的反民主政治 86

二 孔学的反平等经济 88

三 孔学的反社会道德 91

四 孔学的反自然科学 92

五 孔学的反客观史学 92

六 孔学的反认真研究 93

中卷 传统思想的演变时代——宋明印化的理学第三篇 程朱派思想的批判 95

一 学说的来源——儒家与道佛 95

二 两种的功夫——心头与纸上 101

三 骗人的谈玄 102

四 吃人的讲理 104

第四篇 陆王派思想的批判 109

一 陆王派中心思想的内容——心学 110

二 陆王派中心思想的来源——佛学 124

第五篇 宋明理学相同的缺点 129

一 地主的立场 129

二 三教的杂家 130

三 不行的修养 142

四 无上的君权 145

第六篇 道统的派别和批判 151

一 主张道统的各派 151

二 反对道统的各派 162

下卷 传统思想的挣扎时代——清末民国西化的旧派第七篇 封建派与资本派奴隶派的合流 167

一 封建化的中和思想的毒害中国 168

二 资本化的民主个人主义的毒害中国 184

三 奴隶化的印度和平方式的毒害中国 188

自纪(我的奋斗与转变) 198

自序 209

中国传统思想总批判补编 209

第一篇 梁漱溟思想的评介 211

一 绪论 211

二 思想背景 215

三 哲学思想 220

四 教育思想 230

五 社会思想 235

六 经济思想 239

七 政治思想 246

八 结论——人格超过思想 263

九 梁漱溟的政治错觉 264

第二篇 冯友兰思想的批判 272

一 《新原道》的玄虚哲理 272

附专论 冯友兰论儒墨批判 283

二 《新理学》的玄虚哲理 297

三 《新世训》的麻木生活 297

四 《新事论》的保守社会——反对任何革命 300

第三篇 其他 302

一 钱穆的复古论 302

二 贺麟的唯心论 306

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