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易学基础教程

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哲学宗教

  • 购买点数:13
  • 作 者:朱伯昆主编
  • 出 版 社:北京:九洲图书出版社
  • 出版年份:2000
  • ISBN:7801144740
  • 标注页数:392 页
  • PDF页数:404 页
图书介绍:《周易》原本是西周时期形成的占筮典籍,即算卦用书。但在后来流传的过程中,人们对它的理解发生了很大变化。从春秋时期开始,随着社会和文化的发展,人们对它进行了各种各样的解释。我们将后人对《周易》所作的种种理解分为两部分,即“易传”和“易学”。易传和易学这两个概念,不等于原本的《周易》,但又同《周易》本身有联系。在我国历史上,解释《周易》的著作有两三千种,目前流传下来的就有近千种。这些解释各有其特点,未必都符合《周易》的本义。

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图书介绍

绪论 1

一、周易系统的内容和范围 1

二、易学研究的途径和方法 4

三、研究易学的目的和任务 6

第一章 易经 9

第一节 《易经》一书的内容与性质 9

一、《易经》二字作为书名的意义 9

二、《易经》的内容 10

三、《易经》的性质 13

第二节 龟卜和占筮 18

第三节 卦爻象的起源与结构 23

第四节 卦名和卦序 29

第五节 卦爻辞的内容及其与卦象的关系 36

一、从文句体例角度分析 36

二、从社会史角度分析 39

三、从哲学史角度分析 41

四、卦爻辞与卦爻象的关系 43

第六节 《易经》的编纂及其历史价值 45

一、《易经》的编纂 45

二、《易经》的历史价值 49

第二章 易传 51

第一节 《易传》的形成和特质 51

一、《易传》的形成年代 51

二、《易传》的作者 53

三、《易传》的特质 54

第二节 彖传 56

一、《彖传》解经的体例 56

二、《彖传》的思想 63

一、《大象传》的体例和思想 68

第三节 象传 68

二、《小象传》的体例和思想 71

第四节 文言传 76

一、《文言传》解经的体例 76

二、《文言传》的思想 78

第五节 《系辞传》的易理观 80

一、论占筮的原则和体例 80

二、论《易经》的性质 82

三、论《易经》的基本原理 84

一、论占筮的原则和体例 90

第六节 《说卦》易说 90

二、论《易经》的义理 92

第七节 《序卦》、《杂卦》论卦序、卦义 94

一、《序卦》论卦序之义 94

二、《杂卦》的卦义说 96

第三章 易学 100

第一节 易学的性质、内容及其意义 100

一、易学的性质 100

二、易学的内容 101

三、研究历代易学的价值和意义 102

第二节 易学的分期 105

一、汉代易学 105

二、晋唐易学 107

三、宋明易学 109

四、清代易学 112

五、近人易学研究的倾向 114

第三节 易学的流派 116

一、汉代象数学派 116

二、晋唐义理学派 118

三、宋易中的数学派和象学派 119

四、宋易中的义理学派 122

第四节 各家解经的体例 125

一、虞翻的卦变说 125

二、王弼的一爻为主说和适时通变说 126

三、程颐的随时取义说 128

四、朱熹对《周易》经传的理解 129

五、来知德对占筮体例的论述 131

第五节 易学的基本范畴 133

一、太极 133

二、太和 136

三、象数 137

四、象理 139

五、道器(形上形下) 141

六、元亨利贞 142

七、神化 143

第六节 易学中的阴阳五行观 146

一、京房的阴阳五行说 146

二、郑玄易学的五行说 148

三、张载的阴阳兼体说 148

四、朱熹的阴阳流行和阴阳对待说 150

五、方氏易学的阴阳五行观 151

六、王夫之的阴阳实体说 153

第四章 易图学 156

第一节 概述 156

第二节 易图学与汉代象数之学 159

一、京房卦气说 159

二、《易纬》卦气说 163

三、《周易参同契》卦气说 166

一、河图、洛书学 169

第三节 宋明时代的易图学 169

二、周氏太极图及其相类似的太极图 183

三、阴阳鱼太极图及来氏圆图 188

四、先、后天图 194

第五章 易学中的思维方式 208

第一节 易学思维的特征 208

第二节 直观思维 209

一、《易经》中的直观思维 209

二、《易传》的直观思维 211

三、易学的直观思维 214

四、直观思维的特征 215

一、《易经》中的形象思维 217

第三节 形象思维 217

二、《易传》中的形象思维 219

三、易学的形象思维 224

四、形象思维的特征及影响 225

第四节 逻辑思维 227

一、分类 227

二、类推 229

三、形式化 231

一、变易思维 233

第五节 辩证思维 233

二、相成思维 235

三、整体思维 237

第六节 象数思维 240

第六章 易学与中华传统文化 242

第一节 易学与哲学 242

一、宇宙演化学说 242

二、宇宙本体学说 244

三、宇宙形态学说 246

四、天人关系学说 248

第二节 易学与道教 252

一、《周易》哲学与道教 252

二、《周易》符号系统与道教 253

三、周氏太极图与道教 254

第三节 易学与政治、伦理 259

一、易学与政治 259

二、易学与伦理 263

第四节 易学与数学 267

一、易学符号系统及筮法的数学内涵 267

二、易学与中国古代数学的理论范式 269

三、易学数学派与科学的数学 271

四、易学与中西数学的会通 273

第五节 易学与天文气象 276

一、《周易》经传关于天象和历法的论述 276

二、易学中的卦气说与历法 285

三、易学思想与天体论 288

第六节 易学与医学 293

一、医《易》会通说 293

二、医学中的天人观 295

三、医学中的阴阳观 296

四、医学中的五行观 299

五、医学中的观象知器论 301

六、易学与养生 302

第七节 易学与美学、文艺 305

一、易学对中国美学的影响 305

二、筮法与文艺创造 310

三、易学对中国各门文艺的影响 313

第八节 易学与建筑 316

一、《周易》中的建筑信息 316

二、三极之道与建筑环境 322

三、保合太和与建筑境界 327

第九节 易学与史学 333

一、《周易》经传的历史学蕴涵 333

二、司马迁的易学与史学 334

三、史学对易学的作用 337

四、章学诚的易学与史学 340

附录一 周易 344

附录二 周易知识系统 391

后记 392

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