中医哲学史 第3卷 明清时期PDF格式文档图书下载

第一章 明代医学史 1

第一节 医政制度、医家传记与医学著作 2

一 医政制度 4

二 医家传记 7

三 医学著作 23

第二节 理论研究与临床进展 30

一 理论研究 30

二 临床进展 41

第三节 中药学、方剂学与传染病学的发展 46

一 药物学的迅速发展 46

二 方剂学的成就 56

三 人痘接种术的发明与传染病学的进步 59

第四节 卫生保健与中外医学交流 65

一 卫生保健 65

二 中外医学交流 70

第二章 明代哲医 81

第一节 宋明理学知行观对中药理论发展的影响 81

第二节 王阳明、王艮、李贽的中医哲学思想 86

一 “致良知”与中医药学人文精神 87

二 “知行合一”对现当代中医药教育的启示 89

三 王阳明对道教养生的批判 93

四 王阳明的养生观——养德即是养生 98

第三节 罗钦顺、王廷相与中医药学 102

一 以王廷相为代表的中国古代对五行学说的批判 102

二 王廷相思想中的实证科学因素与《本草纲目》中的实验药理学 116

第四节 方以智与中医药学 128

一 方以智医学成就概述 128

二 中西医学汇通思想的启蒙者 134

三 方以智中医哲学思想 145

第三章 《本草纲目》的哲学渊源 153

第一节 李时珍与《本草纲目》概述 153

第二节 宋明理学、气学、心学对《本草纲目》的影响 157

第三节 道教养生思想对《本草纲目》的影响 173

第四节 《本草纲目》中的象数易学思想 179

第五节 《本草纲目》中的鬼神巫卜观念 188

第六节 《本草纲目》的客观唯物主义与朴素辩证法思想 192

一 万物化生本于元气 193

二 万有变化不离阴阳 198

三 造化之机显示五行生克 206

四 论医论药强调天人统一 216

第七节 《本草纲目》的科学实证与创新思想 222

一 实证精神 222

二 批判吸收的客观精神 223

三 创新精神 225

四 发展了药物学的“十剂”思想 226

第八节 《本草纲目》中不科学的思想 228

第四章 张景岳的哲医思想 230

第一节 张景岳其人其事及其时代背景 232

一 平生经历 232

二 理学和道教思想的影响和体现 236

第二节 张景岳的世界观、方法论与思维方式 248

一 世界观和方法论 248

二 思维方式 252

第三节 张景岳的医易思想 256

一 太极思想 258

二 阴阳思想 271

三 五行 291

第四节 张景岳的医兵思想 301

第五章 命门学说的哲学渊源 306

第一节 命门概述 306

一 明清之前的命门学说 306

二 明清之际的命门学说 308

第二节 命门学说与《周易》 313

一 《周易》概述 314

二 《周易》哲学思想对命门学说的影响 320

第三节 命门学说与道家哲学、道教内丹理论 330

一 先秦道家哲学思想 330

二 道教内丹理论概述 335

三 道家哲学与道教内丹理论对命门学说的影响 336

第四节 命门学说与宋明道学、理学 347

一 宋明道学概述 347

二 理学太极论对命门学说的影响 357

第六章 清代前中期医学史（1644—1840） 382

第一节 医政制度、医家传记与医学著作 385

一 医政制度 385

二 医家传记 388

三 医学著作 396

第二节 医学理论与临床 407

一 理论研究 407

二 临床进展 418

第三节 中药学、方剂学、预防学与养生学 432

一 中药学研究 432

二 方剂学研究 435

三 预防学与养生学研究 437

第四节 少数民族医学与中外学术交流 440

一 少数民族医学 440

二 中外医药交流 453

第七章 清代哲医 459

第一节 黄宗羲 459

一 关于《张景岳传》 460

二 关于高斗魁 464

三 关于易学象数 467

第二节 王夫之 468

一、王夫之对象数之学中的唯心论和形而上学的批判 470

二 提出了“象数相倚”的方法论 473

三 “象数相倚”的科学、中医学意义 476

第三节 颜元 478

第四节 戴震 481

第五节 傅山 483

一 傅山的自然观 485

二 傅山的辩证法思想 488

三 傅山的认识论 491

第八章 《医学源流论》的中医哲学思想 493

第一节 徐灵胎与《医学源流论》 493

一 徐灵胎其人其事 494

二 徐灵胎的学术思想渊源 498

三 徐灵胎的治学态度和学术思想 503

四 《医学源流论》的创作背景及其学术思想价值 509

第二节 《医学源流论》的医学思想 511

一 关于元气学说 512

二 关于运气学说 514

三 关于辨证论治 518

四 关于辨证用药 522

五 关于治疗法则 525

第三节 《医学源流论》的哲学思想 532

一 元气学说中的哲学思想 532

二 运气学说中的哲学思想 539

三 辨证施治中的哲学思想 546

四 辨证用（方）药中的哲学思想 550

五 治疗法则中的哲学思想 558

第九章 温病哲学与文化 559

第一节 温病之辨 559

一 温病源流 559

二 温病的内涵与外延 588

三 温病、瘟疫、寒疫 591

四 伏气温病和新感温病 594

第二节 有关温病的文化、哲学、思维研究 598

一 瘟疫与中华民俗文化 598

二 温病与《易经》 611

三 温病与中庸之道——以叶天士“卫气营血”治法为例 616

四 《温病条辨》中的若干思维方法 619

五 假说在温病学中的作用 627

六 温病学派医家取象比类思维特征 630

七 其他研究 634

八 温病哲学之我见 634

第十章 中医原创思维、中药哲学等专题论述 639

第一节 论中医原创思维 639

一 问题的提出与释名 639

二 象与取象思维 641

三 数与运数思维 646

四 类与察类思维 650

五 故与求故思维 656

六 理与明理思维 662

七 意会、心悟、神会思维 667

八 中医原创思维的三种“主义” 672

第二节 论数与数思维——以中医学为例 675

一 数与数思维 676

二 数与数思维在中医学中的运用、地位与作用 684

第三节 《本草纲目》药理学的哲学渊源 695

一 格物穷理：《本草纲目》药理学的指导思想 696

二 气本论：法象药理学的“体” 698

三 象数之学：法象药理学的“用” 701

四 重效验：实验药理学对法象药理学的自我纠错和补充 706

第四节 李时珍《本草纲目》与道教神仙方术 712

一 “幼以神仙自命”的李时珍与《本草纲目》引据的道家道教书目 713

二 《本草纲目》对道教养生思想的吸收 714

三 《本草纲目》中的鬼神巫卜观念 721

第五节 论道家道教健康模式 724

一 问题的提出与释名 724

二 道家道教健康的基本精神——中和 730

三、道家道教健康模式——“形神德世天”五位一体 735

四 道家道教健康模式的现当代意义 740

第六节 中国传统生育文化的道教情怀——以《妇人大全良方》为例 746

一 求子、孕育、分娩等生育文化与道教情怀 746

二 关于道教生育文化的思考——以道为本，构建现代人口道德 755

第七节 藏医养生与行为医学 758

一 藏医养生的指导思想 759

二 藏医养生与行为医学 764

第八节 西昌泸山三教并存的历史溯源、原因与启示 770

一 泸山宗教概况 770

二 泸山三教并存、三教并荣的原因分析 774

三 泸山三教并存、三教并荣的启示与意义 779

后记 782

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