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目录 1

序：中国美学研究的学术性问题　 1

上编 3

第一章　王国维的美学研究：在中西学术交叉口上的思考　 3

第一节　西学与美学　 5

一　纯粹、独立的学术理念　 5

二　美学初识　 9

三　悲剧、优美、壮美及眩惑　 14

第二节　中国哲学辩证：中国美学的基础　 18

一　性、理、命　 19

二　“中庸”的解读和翻译　 25

第三节　从“古雅”到“境界”　 33

一　“古雅”说　 33

二　“境界”说　 38

第二章　蔡元培的美学研究：以美育代宗教　 47

第一节　中国哲学史的学术观念　 48

第二节　西方美学：理论和历史　 50

第三节　以美育代宗教　 55

附：梁启超的“趣味”说和美育观　 62

第三章　邓以蛰和滕固的美学研究：艺术的思考　 67

第一节　邓以蛰的美学研究：艺术·诗 历史　 68

一　“纯形世界”的艺术　 68

二　诗与“境遇”　 71

第二节　滕固的美学研究：中国艺术史与美学　 77

一　艺术的特质　 79

二　体验与艺术　 82

三　节奏与艺术　 86

四　中国艺术研究（一）：艺术与宇宙观　 90

五 中国艺术研究（二）：艺术与不同文化交流　 94

六 中国艺术研究（三）：艺术的演进和时代特征　 97

七　中国艺术研究（四）：古代音乐性质及功能　 98

第四章　宗白华的美学研究：现代中国美学的体系意识、观念和方法　 105

第一节　中国形上学及其最高境界　 108

一　中西形上学之差异　 109

二　象与数：世界的呈现与规律　 114

三　流动不息的时空　 120

四　中国形上学的艺术境界　 125

第二节　中国艺术的理想与特质　 132

一　“错彩镂金”与“芙蓉出水”　 134

二　宇宙观：中西艺术差异的根本　 139

三　中国艺境　 147

第三节 中国美学研究的独特方法　 150

一　关于中国古代工艺的美学思考　 153

二　中国美学史的体例、范式和问题　 160

附：于民的“气化谐和”论　 169

一　气化与中国哲学、美学　 170

二　气化与中国艺术　 177

第五章　徐复观的美学研究：什么是中国艺术精神？　 183

第一节　为人生的艺术——孔子的最高境界与音乐　 187

第二节　庄子与中国艺术精神　 194

问题一：庄子的“道”与中国艺术的最高意境是否相同？　 196

第三节　究竟什么是中国艺术精神？——对徐复观观点的质疑　 196

问题二：《庄子》中的得“道”者是否具有一种艺术的精神或境界？　 199

问题三：庄子有自然美的观念吗？　 206

下编 213

第六章　“美是典型”说——蔡仪的美学研究和理论　 213

第一节　《新美学》的历史唯物论　　 214

第二节　“美是典型”与“美的规律”　 218

第七章 “物的形象”说—朱光潜“主客观统一”论的现代学术意识　 225

第一节　“物甲”与“物乙”　 226

第二节　思辨的与实证的　 233

第三节　朱光潜美学与20世纪西方哲学　 238

第八章　“积淀”说——李泽厚的“实践美学”及其对传统儒家思想的回归　 247

第一节　从“自然人化”到建立“新感性”　 249

第二节　《美的历程》　 256

第三节　回归儒学　 259

附录“实践美学”为什么走向终结？　 269

主要引用书目　 286

跋　 287

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