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迎接新的文化转型时期  《跨文化对话》丛刊  1-16辑  选编  下

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文化科学教育体育

  • 购买点数:21
  • 作 者:乐黛云 钱林森 金丝燕主编
  • 出 版 社:上海:上海文化出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7806468420
  • 标注页数:785 页
  • PDF页数:405 页
图书介绍:本书探索21世纪的世界文化;社会治理新概念;科学与人文;文化新视野;他者视角与互动等。

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图书介绍

文化新视野 383

世纪与宽恕 [法]德里达 [法]金丝燕 译 384

文化差异与多元交流 [意大利]恩贝托·埃柯 王 恬 译 402

文化基因库——对于人文学科功能的反思 [法]施舟人 程 瑛 夏红卫 译 408

1.现代科学的降临 409

2.图坦克海默(Tutankhamun)的再生 412

3.针灸的认识论 415

4.人文学科的功能如何 417

参考书目 420

新轴心时代与中华文化定位 汤一介 422

中西方“人文主义”的历史进程 [美]林赛·沃特斯 肖福寿 唐建清 译 434

二 弃绝矫伪 452

大美不言 范 曾 452

一 天籁的妙曼 452

三 庄子和西方的悖论 453

四 天地大和之境:天倪、天钧 454

五 心态高峰体验:醉意、神全 455

六 得失之间 456

七 体道合一、以天合天 457

八 解衣般礴,不为物役 458

传统与理性 [印度]马哈斯文塔·肖杜瑞 张宏杰 译 461

知识社会学 462

印度的情况 463

知识的社会决定性和社会建设性 465

结 论 466

理解与接受① 赵汀阳 468

一 知识共同体内部的对话与知识共同体之间的对话 469

二 我们确实理解他者了吗? 473

三 理解不保证接受 478

四 发言与倾听 481

五 从他性的角度 486

全球化:流行与逆行——论采用多学科跨文化方法之迫切性① [西班牙]古斯塔夫·马丁·布拉达 张 源 译 489

引 言 490

在事实中寻找真理 491

政治全球化 493

经济全球化 494

人的全球化 496

全球性危机 498

有效利用全球化带来的挑战与机遇 501

我们是否需要一种新的方法? 502

使用多学科、跨文化方法之迫切性 504

人文主义:统一多样性的基础 [美]克莱斯·瑞恩 王 蔚 译 507

“全球化”时代的文化政治 张旭东 514

全球化:同一性还是差异性? 514

回到中国问题 517

现代性内部的普遍与特殊 520

当代中国文化意识 524

20世纪中国文学的几个世界主义母题 526

世纪的乌托邦:解脱与依恋——兼论20世纪中国文学的参与 [法]金丝燕 534

一 乌托邦主义 535

二 乌托邦文学的两个阶段和三种模式 541

三 反乌托邦文学 547

四 质疑乌托邦文学:视角与叙述空间的内转 550

他者视角与文化互动 565

为什么西方人研究哲学不能绕过中国? [法]弗朗索瓦·于连 邹 琰 译 566

1.迂回的逻辑 566

2.异地 567

3.迂回的益处——回归 568

4.外部“解构” 569

5.“移位”的工作 569

6.反对意见 571

7.在成见上游的前分类 573

8.意识形态的赌注:普遍或统一 575

录求沟通的语言① [意]恩贝托·埃柯 周 云 刘成富 译 576

多元文化世界的相互认知 [法]阿兰·李比雄 王 恬 译 584

走出“中西古今”之争 融会“中西古今”之学 汤一介 588

“致中和”:文化对话与文化互镜 万俊人 602

道家伦理与后现代精神 叶舒宪 612

一 引言:韦伯问题的后现代倒置 612

二 从佛教经济学到道家经济学 614

三 反思唯科学主义与技术万能论 618

四 相对主义与消解自我中心 622

儒家思想与实用主义 [美]安乐哲 [美]郝大维 海 明 译 626

一 在中国曾被尊为“孔子第二”的杜威 626

二 新实用主义和新懦学同病相怜的边缘化命运 629

三 儒家思想与实用主义的六个共通性 632

拉康与中国思想 [法]程抱一 禇孝泉 译 640

论中国人的忧郁——一个基本框架式的尝试 [德]顾 彬 冯亚琳 译 651

叩击中国之门 [西班牙]卡梅洛·利松·托洛萨那 黄晓鹃 顾 钧 译 662

一 663

二 677

三 694

有历史记载的最早赴法国的中国人① [美]史景迁 王海龙 译 700

“存在”于语境之上——“存在”的翻译与翻译的存在 [新西兰]伍晓明 717

信仰与宗教 735

世界正临到终结抑或其未来已然开始?①——基督教,现代乌托邦主义和毁灭论 [德]于尔根·莫尔特曼 陈建洪 译 736

一 终点处的新开端 736

二 世界历史的目的:千年王国 740

三 世界的终点:没有希望的现代启示录 743

四 终点处:上帝的新创造 745

千禧年主义与中国① 刘小枫 747

读解“圣言”——关于解释学与神学的比较研究 杨慧林 753

一、“解释学”的神学维度 753

二、“神学”的解释学性质 761

三、“理解的循环”与意义的确认 766

欧洲文化中的佛教及佛教对世界和平的贡献 [斯里兰卡]法宝—坦帕拉维拉 王 蓓 译 王邦维 校 771

(1)什么是佛教? 772

(2)佛教是怎样传播到欧洲的? 774

(3)欧洲的佛教团体面临什么样的挑战? 780

(4)面对其他传统时,佛教的跨文化对话与宽容精神有何裨益? 781

(5)佛教对于世界和平有何贡献? 782

参考书目 784

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