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自序 1

一九七八—一九八一 2

辛亥革命前夕资产阶级人道主义思想 2

十月革命的启示 14

一九八二—一九八四 20

从冯桂芬到郑观应——洋务思想家试析 20

一九八五—一九八九 31

传统文化的“虚文”与“实利” 31

从传统社会走向现代社会——五四时期对传统伦理批判的再认识 34

从“科玄之争”看“五四”后科学思潮与人本思潮的冲突 37

论五四爱国精神 52

一九九○—一九九一 58

近代中国自由主义的困境——30年代民主与专制论战透视 58

傅斯年思想矛盾试析 70

“出山要比在山清”——漫话丁文江 87

一九九二—一九九四 92

文人还会被尊敬么？ 92

一九九五—一九九七 98

背景与错位——也谈中国的“后殖民”与“后现代” 98

“白”与“黑”——伊朗的两种“革命” 103

警惕“真理” 110

“洋泾浜学风”举凡 115

今天非常“法兰克福”——对一种“理论透支”的分析 122

一九九八—二○○○ 127

“日常生活”的历史 127

义和团的悲剧 136

“天国”悲剧 141

警惕法西斯 148

二○○—一二○○六 157

泪为谁流——海涅的一次心灵震荡 157

“无社会”的悲剧——“巴格达之劫”的联想 162

“拯救美国”的“扒粪运动” 165

“女性主义”、“第三世界女性”与“后殖民主义” 171

“后现代批评”与“中国国情” 180

扶贫的根本是给农民“国民待遇” 185

二○○七—二○一○ 188

测谎器的哲学原理 188

“声音”故事 193

清廷“制造”革命党 199

“万岁”故事 203

有关“太阳”的故事 211

尊孔背后的历史隐喻 216

附录一：“阅读社会”与我的思想启蒙 221

附录二：雷颐主要著述简表 226

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