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禅宗哲学

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哲学宗教

  • 购买点数:10
  • 作 者:刘贵杰著
  • 出 版 社:台湾商务印书馆股份有限公司
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9789570528558
  • 标注页数:245 页
  • PDF页数:255 页
图书介绍:禪宗是在印度大乘佛法的基礎上吸收真如緣起論與般若性空學,並因應當時中國社會情況而形成的一個大乘佛學宗派。這個宗派的哲學有其經論依據、理論基礎、基本命題、主要義理、實踐途徑以及人生境界。尤其充分發揮了「自性本覺」的思想,顯揚了人的主體性,肯定了人的自覺性,從而呈現出其特點與價值。 中國佛教各宗派中,禪宗是一個比較特殊的宗派。此宗門風高峻,氣勢磅礡,主要以心為範,以性為宗,因而,禪宗哲學可謂是明心見性之學。有情眾生本具真心佛性,與佛無異,只因妄念遮蔽而不顯現;若能當下解粘去縛,則可親證本來面目。真心佛性固然非無,但不可以俗知知,不可以妄識識,卻可妙觀神會,玄照冥悟。禪宗哲學強調捨妄歸真,注重就日常生活,悟明真心,頓見佛性。其特點不外:即心是佛、自性本覺、無念無住、世間為用。在中國思想史上,禪宗哲學對宋明儒者產生深遠的影響。唐末道教神仙丹道一派,直取禪理以...

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图书介绍
标签:禅宗 哲学

绪论 1

一、禅·禅学·禅宗 1

二、禅宗的形成及其发展 3

第一章 禅宗哲学的经论依据 8

第一节 有关经典方面 8

第二节 有关论典方面 14

第三节 其他相关典籍 19

第二章 禅宗哲学的理论基础 25

第一节 建基于真如缘起论 25

第二节 建基于般若性空学 29

第三节 牛头禅法与老庄思想 32

第三章 禅宗哲学的基本命题 37

第一节 即心是佛 37

第二节 无心是道 40

第三节 无位真人 42

第四节 无情有性 43

第五节 一心为宗 45

第六节 无心合道 47

第七节 偏正回互 49

第八节 云门三句 51

第九节 黄龙三关 52

第十节 唯心净土 54

第四章 禅宗哲学的主要义理 57

第一节 自性具足 57

第二节 自性空寂 59

第三节明心见性 62

第四节 见性成佛 64

第五节 迷悟之别 66

第六节 法超言象 69

第七节 无念为宗 72

第八节 定慧等学 74

第九节 随缘任运 77

第十节 顿悟法门 80

第五章 禅宗哲学的心性论 83

第一节 禅宗祖师的心性论 83

第二节 荷泽禅系的心性论 90

第三节 石头禅系的心性论 94

第四节 洪州禅系的心性论 97

第六章 禅宗哲学的华严观 103

第一节 五家以前的华严观 103

第二节 临济禅法的华严观 106

第三节 曹洞禅法的华严观 109

第四节 云门禅法的华严观 114

第五节 法眼禅法的华严观 115

第七章 禅宗哲学的理事观 117

第一节 希迁的理事观 117

第二节 曹洞的理事观 120

第三节 文益的理事观 125

第八章 禅宗哲学的不二观 127

第一节心性不二 129

第二节 凡圣不二 131

第三节 定慧不二 132

第四节 体用不二 134

第五节 禅教不二 135

第九章 禅宗哲学的语言观 138

第一节 不立文字的思想源头 139

第二节 不离文字的历史发展 145

第三节 禅宗语言的主要特色 151

第十章 禅宗哲学的实践论 158

第一节 二入四行 158

第二节 守一看心 161

第三节 摄心看净 165

第四节 常行直心 167

第五节 无心可用 170

第六节 看话默照 173

第十一章 禅宗哲学的人生观 177

第一节 触目是道 178

第二节 随处作主 180

第三节 无心无得 181

第四节 直会其道 183

第五节 任运过时 184

第六节 见山见水 186

第十二章 禅宗哲学与宋明理学 190

第一节 敦颐思想与禅宗哲学 191

第二节 二程思想与禅宗哲学 193

第三节 朱熹思想与禅宗哲学 194

第四节 九渊思想与禅宗哲学 197

第五节 守仁思想与禅宗哲学 200

结论 203

一、禅宗哲学的特点 203

二、禅宗哲学的价值 206

附录 禅宗哲学名著选读 211

一、六祖大师法宝坛经般若品(节选) 211

二、禅源诸诠集都序(节选) 213

三、黄檗断际禅师宛陵录(节选) 215

四、顿悟入道要门论(节选) 216

五、佛果圜悟禅师心要(节选) 218

六、正念大休和尚法语(节选) 220

七、高峯原妙禅师禅要(节选) 223

八、中峯明本禅师法语(节选) 225

参考书目 229

索引 235

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