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绪论 1

上编 7

1.张怀瓘生平考 7

1.1张怀瓘的名字 7

1.2张怀瓘的郡望 9

1.3张怀瓘的家人 10

1.4张怀瓘的朋友 12

1.5张怀瓘的出仕 14

1.6张怀瓘的书法 20

2.张怀瓘著作真伪诸问题考辨 27

2.1现存的张氏可靠著作 27

2.1.1《书断》三卷 27

2.1.2《文字论》一卷 29

2.1.3《六体书论》一卷 30

2.1.4《书估》一卷 30

2.1.5《评书药石论》一卷 31

2.1.6《书议》一卷 31

2.1.7《二王等书录》一卷 32

2.2已佚的张氏可靠著作 33

2.2.1《书赋》 33

2.2.2《古文大篆书祖》一卷 33

2.3存疑、误传、伪托的张氏著作 34

2.3.1《颜真卿笔法》一卷（存疑） 34

2.3.2《别本书断》四卷（误） 34

2.3.3《论用笔十法》（伪） 35

2.3.4《玉堂禁经》（并序）（伪） 36

3.张怀瓘的书法史学 40

3.1十体的确立 41

3.2书家、书体的品秩分配特点 44

3.3史料来源及其运用特点 50

3.3.1结论一：对史书的使用——北朝正史不被使用 63

3.3.2结论二：对以往书法史著作的使用 64

3.3.3结论三：不忽视子书中的书法史料 69

3.4史、论、评三结合的撰述模式 69

3.4.1书法史著作发轫于《文字志》 69

3.4.2《书断》在撰述模式上受到王愔影响…但有突破 72

3.5撰述思想以书法风格为中心 73

3.6对后世的影响 76

4.从张氏著作出发廓清汉魏书论举隅 85

4.1“史书”辨 85

4.2论“匆匆不暇草书” 95

4.3《采古来能书人名》的作者归属 105

4.4王僧虔《论书》管窥 112

5.以神采为尚的美学观 129

5.1神采的含义 130

5.1.1风神与状貌的统一 130

5.1.2神采主要针对草书而言 140

5.1.3神采与西方美学中的崇高风格有相通之处 145

5.1.4神采论所标举的古今观 148

5.2神采论与隐秀说的关系 150

5.2.1隐秀说的含义 151

5.2.2神采论接绪隐秀说 152

5.3从精巧到雄肆：对六朝、初唐书法美学的超越 154

5.4神采论的继响：韩愈《送高闲上人序》 160

附论：抑王论辩正 169

6.以神妙能为差降的品评框架 180

6.1品评的困难与独立地位 180

6.2过去的品评模式检讨 184

6.3神妙能三品的区别及品评框架的设立 187

6.4三品说在后世的影响：逸品的提出 191

7.结语 张怀瓘在书法艺术史上的地位 198

下编 202

《书断》校笺 202

《书断》卷上并序 202

《书断》卷中 249

《书断》卷下 307

系论 347

参考文献表 348

致谢 354

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