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绪论 1

第一章 对马里旦「存有直观」之理解 7

第一节 马里旦直观思想之渊源 9

一、柏克森之新哲学 11

二、马里旦之批判与立场 18

第二节 马里旦之存有直观 24

一、直观之意义 25

二、理解与直观 30

三、存有直观 33

第二章 思辨知识与存有直观 45

第一节 思辨知识 46

第二节 思辨知识与反思 55

一、科学知识与批判问题 56

二、认识过程之批判 60

三、概念之形成与抽象作用 63

第三节 思辨知识之等级 71

一、知识之区分 72

二、知识之统合 87

第四节 存有直观与知识之统合 93

一、知识与存有直观 95

二、存有直观中之主客合一问题 101

第三章 实践知识与存有直观 113

第一节 实践知识的性质 114

一、非概念化的同理知识 115

二、存在性的知识 118

第二节 实践知识与直观 121

一、自我的直观 122

二、自我直观的内容 123

第三节 实践知识之统合 127

一、统合之根源——前意识 128

二、统合与正直的倾向 134

第四节 对马里旦「存有直观」之反思 139

结语 143

第四章 「存有直观」与自然密契思想 153

第一节 形上学与密契经验 156

一、形上学之性质 156

二、形上学经验之可能性 159

三、密契经验之可能 162

第二节 密契经验性质 165

一、密契经验之意义 166

二、非科学之知 171

三、否定之路 174

第三节 自然密契经验的形上学基础 178

一、「存有」与「存在者」之差异 179

二、自我主体之实现 182

三、前意识之知 184

结论 187

附录 191

一、马里旦年表 191

二、参考书目 203

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