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一、安详是什么? 1

(一)安详是法的现量 1

安详之美 1

(二)安详是禅的生命 2

(一)失去了安详，即失去了生活的源头活水 2

五、失去安详的后果 2

(三)安详即是正受 3

(五)安详是生命的源头活水、永不枯竭的幸福泉源 5

五、安详禅就是祖师禅——宗门禅 5

(四)安详是契合实相、离诸相对、扬弃一切二元观念的最高生活艺术 6

(四)逐相而迷(沉) 7

(六)安详是永不枯竭的幸福泉源 7

(五)安详的心态是至美的 7

二、怎么样才能够得到并保有安详? 8

(一)我们必须具备“唯求心安”的生活理念 8

(二)为而不有，善而不居 9

(三)宰制官能，惩治我欲 9

(四)穷理彻源，识心达本 11

(五)如法精进 16

三、安详的美好 16

(一)安详能使人充满生命的活力 16

(二)安详可堪报不报之恩 17

(三)安详可以奉献人生、享受人生 18

四、何以失去安详？ 18

(一)惑于感官，逐相而沉 18

(二)突出自我我欲，背离责任义务 19

(三)偏离正法，远离中道 20

(二)百病从心生 22

(一)反观自心，正确认知 26

六、结论 26

(二)安详就是禅的血脉、生命与真实的内涵 27

(三)下决心：扬弃错误 27

(四)即知即行，解行相应 28

禅的认知与修学 30

—、禅的性质与风格 30

二、禅是宗教，它又超越宗教，禅不离哲学，却又超越哲学 37

三、禅是什么？ 44

(一)禅是心的原态，生命的共相、永恒相 44

(二)禅的基本内涵 45

(三)禅的修持要领是无念、无相、无住 46

(四)禅的基本精神是自悟自修，自成佛道 46

四、安详是什么? 48

(一)安详是正受的体现 48

(三)安详是定慧圆明的证量 49

(--)安详是禅的生命 49

(四)安详是法的现量 50

(二)为什么要提出安详禅 52

(一)安详禅的起源 52

(三)安详禅的特点 54

(四)如何修学安详禅 55

(五)为什么要提倡安详禅 56

(一)他一定要对打破生死苦乐问题，有执持不变的一贯兴趣 58

六、什么人最契合于安详禅？ 58

(二)他是不甘被埋没的人 60

(三)他是矢志追求永恒生命的人 61

七、安详禅最适于哪些人来学 61

八、获得安详禅的最有效方法 63

(一)去垢 63

(二)止恶 63

(四)明心 64

(三)究理 64

(五)管带 65

修心诀 66

一、为什么要修心？ 66

二、本心被埋没、失落的原因 68

(一)为形所役 68

(二)与世浮沉 69

(三)积业成障 69

(五)随想人阴 71

(六)作茧自缚 72

(七)瞒心昧己 73

(八)言多必失 74

三、如何拾回自己失落的心 74

(一)要知道自己的心——认知自己的心 75

(二)制心 77

(三)要常惺 78

(四)能舍 79

四、修心法要 80

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