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太阳的魔语  人类文化生态学导论

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生物

  • 购买点数:18
  • 作 者:董欣宾 郑奇著
  • 出 版 社:海口:海南国际新闻出版中心
  • 出版年份:1996
  • ISBN:780609123
  • 标注页数:605 页
  • PDF页数:634 页
图书介绍

第一章 横向多元进化论 1

一 纵向单元进化论及其缺陷 2

二 哲学的分析 7

三 现代科学的论证 12

四 传统观念的反思 16

五 横向多元进化论 24

第二章 文化日心论 33

一 以往人们把握文化的尺度——对历史上各种文化学理论的检讨 34

二 我们把握文化的尺度 ——天文·人文·文明 53

三 文化日心论 59

1.生命起源和文化起源 61

2.天文与时变 61

3.地理环境与文化风格 64

四 小结 82

第三章 本体自律 87

一 横向多元社会进化论 88

二 文化本(自)体的形成机制及内涵 92

三 本体自律过程及本体、客体、异体之关系 94

四 地球文化生态的对称和消称关系 99

五 三大板块文化 109

第四章 黑色文化 113

一 以往人们对非洲文化的评价 114

二 非洲的天文化 117

三 尼格罗人种 120

四 非洲的人文化 125

五 黑色文化的历史沿革 130

六 对黑色文化的重新评价 136

(一)原始性与现代性的统一 137

(二)体育性与艺术性的统一 139

(三)即兴性与永久性的统一 140

第五章 白色文化 145

一黑、白、黄三大板块的相对位置 146

二 欧洲的天文化 149

三 高加索人种 156

四 集团经济模式和社会体制 159

五 白色文化的特征 161

(一)音乐型 161

(二)数理逻辑性 165

(三)以量制质 168

(四)攻击性、开拓性 171

(五)功利性、竞得性 174

(六)人为性、主动性 179

六 白色文化在人类文化史上的地位 182

第六章 黄色文化 189

一“中——西”对偶范畴的确立 190

二 中国的天文化 193

三 蒙古人种和汉民族 201

四 集权经济模式 204

五 中国文化的特征 213

(一)天人合一的有机整体性 214

(二)绘画性、美性 228

(三)中庸性、自闭完整性 241

(四)礼义性 245

(五)连续一贯性 253

(六)交流世界中的中国文人自体 263

第七章异体互律 267

一 互律的形成机制 268

二 互律与自律之关系 274

三 互律在人类文化史上的意义 280

四 互律运动过程 283

五 互律形式和文化生态 296

六 中间文化和文化的中间性 299

七 互律作用下的文化异体 304

(一)中国——主静文化 304

(二)西方——主动文化 319

(三)黑非洲——应适文化 330

(四)七大中间文化 340

八 小结 356

第八章 双妄律 369

一 释“双妄” 370

二 双妄现象之成因 373

三 双妄现象发生发展过程 380

四 西方双妄现象发展诸阶段 383

五 中国双妄现象发展诸阶段 405

六 对鸦片战争的文化阐述 423

(一)鸦片战争是人类文化异互运动向纵深发展的必然结果 424

(二)鸦片战争是人类文化由双妄的顶峰走向消妄的转折点 425

(三)鸦片战争是人类文化由局部异互走向全球异互的转折点 430

第九章 整协律 435

一 自然生态是文化整协的基础动因 436

二 整协律与其它定律之关系 438

三 历代先哲的整协思想 442

(一)宗教整协思想 443

(二)科学整协思想 448

(三)政治经济整协思想 451

(四)文化整协思想 457

四 人类文化整协过程 461

五 旋流上文化论 466

六 中国文化的人类性位置 470

(一)整体文化对局部文化的整协 472

(二)美性文化对理性文化的整协 479

(三)精神文化对物质文化的整协 490

(四)天文对人文的整协 490

七 人类文化整协的最高境界 495

(一)整协场 495

(二)各体各用、互体互用 ——兼析李泽厚“西体中用论” 501

(三)文化整协与人的革命 513

附录:中国绘画的世界性地位 521

一 艺术及绘画之定义 525

二 中西绘画主客体观念之差异 528

三 西洋绘画四个发展阶段及其非绘画性分析 531

四 中国绘画四个发展阶段及其前卫性分析 537

五 中国画质分析(中国画“六法”论) 543

六 世界画坛的双妄状况 554

七 绘画消妄论(绘画鉴赏论) 567

八 中国画之未来 581

后记 591

作者自传 600

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