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导言 1

一 “《诗》教”内涵流变 1

二 “《诗》教”研究概述 4

第一章 朱熹“《诗》教”观的形成与发展 10

第一节 积淀期 10

一 思想文化背景 10

二 确立成圣追求 27

三 文学观念转变 33

第二节 矛盾期 39

一 思想认识的飞跃 39

二 与吕祖谦的切磋 40

三 自家体会出的矛盾 57

第三节 创新期 59

一 对欧阳修“求诗本义”思想的借鉴 59

二 从《诗集解》到《诗集传》 71

三 不用束景南分期的理由 76

第二章 朱熹“《诗》教”观的思想基础 86

第一节 儒家“《诗》教”思想的基本特征 86

一 经学教育的演进 86

二 儒家“《诗》教”观的基本架构 109

三 先秦至唐代《诗经》教本的发展 120

第二节 朱熹“《诗》教”观的思想基础 153

一 诵诗者必达于政的教育目的观 153

二 “道心”御“人心”的教化理路 161

三 “《诗》本性情”的“《诗》教”动力 163

四 经学教育的研究经验 168

第三章 朱熹“《诗》教”观的基本内容 175

第一节 “《诗》教”旨趣 175

一 朱熹“正性情”的“《诗》教”旨趣 175

二 相关观点辨析 193

第二节 《诗集传》作为“《诗》教”教材的基本特征 201

一 “以诗说《诗》”的解诗原则 201

二 “章句”与“义理”相统一的体例特征 226

第三节 “《诗》教”方法论 261

一 从“读书法”到读《诗》法 261

二 以“涵泳”为中心的读《诗》法 269

三 治学与教学相统一 274

第四章 朱熹“《诗》教”思想在元明清三朝的影响 286

第一节 理学教育在元、明、清三朝的演变 287

一 元代：少数民族对先进文化进行选择的结果 287

二 明代：大一统的政治需要对意识形态领域的要求 289

三 清代：汉化与统一思想相遇合的必然 290

第二节 《诗集传》的命运沉浮 291

一 自问世至元代列为法定科举教科书——初入佳境 291

二 自元至明前期——一本独尊 292

三 自明代中、后期至清初——沉浮跌宕 295

结语 298

参考文献 306

后记 319

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