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《东方研究》关于试行匿名审稿制的若干规定 1

第一部分 哲学宗教篇 3

1．观音的前天与昨天——观音来东土的前后 刘安武 3

2．“和物”的诞生与日本草庵茶道的全面形成 滕军 45

3．论19世纪印度教改革的原因 姜永红 62

4．诸夏龙崇拜及其对印度的影响 杨富学 75

5．从越南龙崇拜看中越文化的交融 王彦 89

6．从碑铭看蒲甘时期的宗教状况 林琼 100

第二部分 语言文学篇 123

1．对vibhaktil类词缀的补充说明 段晴 123

2．关于越南语语法体系中“主干”的探讨 咸蔓雪 137

3．“二十五史”中的伊朗借词 时光 159

4．纳吉布·马哈福兹的《始与末》 蒋和平 178

5．中阿文坛的两位巨匠——巴金与纳吉布·马哈福兹 倪颖 199

6．叙利亚诗人格巴尼的“女性共和国” 林丰民 212

7．从《古事记》看日本神话的人性化特点 丁瑜 227

8．浅析库杜斯短篇小说中的妇女观 宗笑飞 238

9．浅谈越南短篇小说成长的环境及特点 赵玉兰 250

10．罗摩故事在泰国的流传 裴晓睿 266

11．《阿湖女士的丈夫》：对多妻制的质疑 王一丹 282

12．浅析日本自然主义文学的告白性 刘晓芳 292

13．文明模式的制约——印度古代神话发达原因探析 周骅 306

14．中印韵论的审美构成——“味”与“韵” 杨晓霞 315

15．论阿格叶耶短篇小说的艺术手法 郭童 333

16．《大衣》下掩盖的殖民地伤痕 刘曙雄 349

1．历史上的“庇护制”与现代的“庇护关系”——泰国威权政治产生及延续的社会基础 任一雄 361

第三部分 社会政治篇 361

2．缅甸独立运动的转折点——彬龙会议 祝湘辉 373

3．后威权时代印度尼西亚的民主培育 罗杰 395

4．1905—1911年伊朗立宪运动中的思想潮流 吴冰冰 406

5．朝鲜“三大论辩”刍议 张敏 423

6．明清时期中缅关系特点研究 姜永仁 446

第四部分 综述评介篇 471

1．缅甸的泼水节与佛教文化 张铁英 471

2．东西方视野下的日本诺贝尔文学 蔡春华 480

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