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上编 3

刘备性格的深隐特质 3

所有性格学的研究都是由外向内的 3

惟智者为能以小事大 5

夫子温良恭俭让以得之 8

仲尼不为已甚者，过犹不及 10

见微以知萌，见端以知末 12

嘉靖本《三国志通俗演义》中的曹操性格 14

与旧戏舞台上的粉面奸臣判然有别 14

种种恶德不属于“琐碎的个人欲望” 27

兼收并蓄，抑扬参半的状态 33

宋江性格补论 38

问题发生在比较与联想之后 39

忠与功利的相互撞击、相互渗透 42

义与功利的相互依存、相互消损 49

一个形象，三点启示 54

贾宝玉生存价值的还原批评 58

贾宝玉生存状态的还原考察 58

贾宝玉文化归属的还原考察 72

余论 83

薛宝钗一面观及五种困惑 84

不涉及薛宝钗的性格史 84

欣赏她宽厚豁达从容大雅的魅力 87

依然有种种困惑 94

林黛玉永恒魅力再探讨 108

补说之一：永恒的悲剧美的集大成者 108

补说之二：永恒的任情美及其启示 112

反思：叛逆说的依据及困惑 115

提供一个参照系 123

《红楼梦》女性世界还原考察 123

《红楼梦》是这样看女人写女人的 131

简短的结语 141

小人物摭谈（五则） 143

读白娘子和许宣 143

读恒娘 146

读阿绣 149

读娇娜和孔雪笠 153

读沙僧 156

《三国演义》由单一型模式向复合型性格过渡 159

《三国演义》《水浒传》写人艺术平议 159

《水浒传》写人艺术的开拓与演进 166

下编 175

关于《三国志演义》的研究方法 175

从“熊猫是熊”谈起 175

从海瑞也有“恶德”谈起 188

从刘备打督邮谈起 197

《三国演义》用人之道比较谈 206

观念的较量 207

政策的较量 212

个人魅力的较量 219

《三国演义》嘉靖本和毛本校读札记 229

毛本的功绩 230

刘蜀人物的变化 240

曹魏人物的变化 249

毛氏的宗旨 264

《水浒传》寓意的还原考察 269

异彩纷呈的“上山”现象 269

创作宗旨的还原批评 275

多余的话 280

“三言”“二拍”与市民情绪 282

婚恋模式与婚恋观念的裂变及启示 283

友情模式与友情准则的裂变及启示 295

第一次大批量地关注自然本色淳美的普通人 302

《聊斋志异》宗教现象解读 314

偶像的芜杂状态及其文化渊源 314

两大模式及其世俗内涵 323

余论：儒教指向及其兴奋点 331

“文贵本赡，何必称善如一口乎” 337

《红楼梦》主题多义性论纲 337

苦闷的多重性与“书之本旨”的多义性 341

“寓杂多于整一”的合力 349

一明一暗两条主线的妙用 351

《红楼梦》描述大事件大波澜的艺术经验 355

“淡淡写来”，“淡淡带出” 356

高潮蜿蜒而来，又逶迤而去 362

照应在“无意随手”之间 367

性格贵在多层次皴染 370

后记 376

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