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序言 1

知识部分 1

世界和人生 1

思想从望天开始 2

思想是智慧，反思是爱智慧 3

观念与事实总是有些出入 4

有各种各样的“可能世界” 5

事物如果能说有两个方面 6

假如人类有另一套感官 7

世界的本质可以说成这样，也可说成那样 8

世界是不合逻辑的 9

更高、更玄、更荒谬 10

试图透过现象看本质 11

“这儿的空间，没什么新鲜” 12

不理解整体就不理解部分 13

每个人都在因果链条中 14

总有些原因使我们身不由已 15

“老师，请把平行线一直画下去……” 16

世界也许起源于莫名其妙的大爆炸 17

知识开始是改造世界的力量，然后是改造自己的力量 18

知识过份增长带来的危险:或者摔下来；或者下不来 19

我们所寻找的东西可能在暗处，但我们只能在亮处寻找 20

历史学家想从历史的碎片中看出整体的历史事实 21

认识你自己 22

当我们思考一个问题，就不得不去同时思考所有问题 23

事情是复杂的，解决是简单的 24

信仰部分 25

上帝说要有光就有了光 25

宗教是失眠者的问题 26

从来没有人见过上帝，但有人想到了上帝 27

假定上帝在关照着我们的存在 28

信仰往往盲目地迅速传播 29

很容易证明上帝比我们更高 30

向上帝表明双倍的忠心 31

总也收不到“上帝之音” 32

即使上帝能够窥探你的心灵，也不知道你会有什么想法 33

哪一只不是假冒的拯救之手？ 34

什么样的精神能够拯救饥饿的肉体？ 35

灵魂的自救 36

也有流浪的灵魂 37

达到觉悟的正确方式 38

修炼到了至高境界，万事并无差别 39

观念部分 40

古典文化是大家看一个人抽风 40

现代文化是大家一起抽风 41

“等待”系列之一:原始人等待兔子和野猪 42

“等待”系列之二:古代人等待拯救 43

“等待”系列之三:现代人等待戈多 44

“等待”系列之四:后现代人等待比尔·盖茨来修电脑 45

用脑方式之一：学者 46

用脑方式之二：球星 47

用脑方式之三：艺术家 48

用脑方式之四：歹徒 49

“他人的心灵”在哪里？ 50

安慰自己 51

对话是心灵之间最远的线 52

只有同谋才能对话，即然是同谋就无须对话 53

语言不同使男人对立，却不妨碍男女携手 54

文本只不过是个门 55

英雄所见略同 56

燕雀安知鸿鹄之志？ 57

误读也是一种有良好效果的阅读 58

在一个千篇一律的时代，我无法辩认哪一个是我自己 59

有的人只愿意倾听自己的心声 60

眺望失去了的精神家园 61

全球化 62

多元化 63

人生来是平等的 64

路虽相通，人不相逢 65

布里丹之驴的难题是自由选择 66

因为荒谬，所以我们喜欢 67

既然有人喜欢胡说八道，就有人喜欢听胡说八道 68

说出“不”既是自由意志的开始，也是逻辑的开始 69

WINDOWS的各种版本 70

在有的情况下，偏见是必要的 71

三个臭皮匠，看一只屎克螂 72

传统和现实有几分相似 73

偶尔有个别人想自由地改变历史 74

“是我们改变了世界，还是世界改变了我和你” 75

进化和退化有时侯是同一个过程 76

存在就是按钮 77

自杀不是理论问题，而是个实践问题 78

最后一颗炮弹 79

O点的鬼/走路十分小心/他害怕摔跟头/变成了人 80

“暴力美学”样板之一--向吴宇森致敬 81

“暴力美学”样板之二--向吴宇森再致敬 82

《历史之车》2号 83

总也读不完的书是一本坏书 84

思想要从基础入手 85

文化部分 87

亲身体会文化 87

原始人和现代人的区别 88

传……统 89

“公元前我们太小，公元后我们又太老”(海子)，那么现在呢？ 90

冷战时代 91

谁也不缺领导 92

非暴力运动 93

“今天你喝了没有？” 94

“国际接轨”总算接上了 95

电脑时代的自由 96

引人入胜的预言 97

平庸的节目，不凡的看法 98

现在终于可以不去担心IQ了，把EQ练好就行了 99

发展体育运动，增强人民体质 100

网虫的早功课或者晚功课 101

“请给我配一只特别结实的耳朵” 102

凡是做不到的都是人想做的 103

人们渴望有点什么事，但不在乎是什么事儿 104

赤子无忧 105

往事成为心灵的负担 106

孤独就是人们都关心你但不理解你 107

人类如此孤独，以至于总想寻找外星人 108

人是衣裳马是鞍 109

天下乌鸦一般黑 110

有本事不如有耐心 111

把独木桥走成阳光道 112

幸福需要运气 113

公正的法律和不公正的法律 114

凡是别人都笑的，酷哥都不笑:凡是别人不笑的，酷哥都笑 115

享受别人的丰富多彩的生活 116

桃园新结义 117

黄忠虽老，仍有百步穿杨之能 118

哪有此事？岂有此理! 119

近门任意球 120

领先一鼻 121

不公平竞争 122

诉说隐私 123

“精英”保持优越于群众的方式 124

思想家部分 125

纪念泰利士说出水是万物的本源 125

火生宇宙:水育生命 126

灵魂受了潮就辨不明方向 127

苏格拉底在对话中总能牵着别人的鼻子走 128

幸亏有火炉，否则笛卡儿想不了哲学问题 129

黑格尔用否定之否定的方法辨证地理解一切事物的变化 130

绝对精神 131

上帝：“尼采才死了呢!” 132

本能是难以控制的马 133

把实体“悬搁”起来，就可以看到胡塞尔的“现象学剩余” 134

罗素的逻辑派理论并非不毛之地，它生长悖论 135

存在先于本质 136

人们都在林中走路，但并不是都懂得林中路 137

在这个时代“诗人何为？” 138

“恐惧”和“死亡”的问题 139

哲学家背井离乡，诗人留守家园 140

如果你看我像白痴，我就去开飞艇，不搞哲学了 141

哲学家就像瓶子里的苍蝇一样，找不到瓶子的出口 142

哲学问题就是不知道下一步怎么走法 143

直觉可能正确地引导你，也可能错误地引导你 144

哲学治疗思想疾病 145

“我”通过“你”而被创造出来 146

真实的生活 147

福柯现象之一：权力产生话语 148

福柯现象之二：话语产生权力 149

德里达在书写中解构…… 150

前现代思想家、现代思想家和后现代思想家 151

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