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“千年王国”与“白阳世界”  中外“末世论”载体的演化历程

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政治法律

  • 购买点数:13
  • 作 者:秦宝琦等著
  • 出 版 社:福州:福建人民出版社
  • 出版年份:2003
  • ISBN:7211042257
  • 标注页数:381 页
  • PDF页数:400 页
图书介绍:本书介绍了中外“末世论”载体的思想渊源;中世纪晚期宗教改革背景下的“千年王国”运动;19世纪活跃在新大陆的“千年王国”运动;民国会道门等。

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图书介绍

前言 1

第一章 中外“末世论”载体的思想渊源 1

第一节西方犹太教—基督教的“千年王国”预言传统 1

目录 1

一 古代希伯莱传统中“千年王国”思想的产生 3

二 早期基督教 25

第二节 中国“末世论”的历史渊源——佛教的弥勒信仰 30

第二章早期的“末世论”载体——异端教派 35

第一节 欧洲中世纪中期反抗天主教会的异端运动 35

一 约雅希姆的“末世论”及鞭身派运动 36

二 汉斯·贝海姆乌托邦式的“千年王国”运动 42

三 灵智派思想和自由精神兄弟会 45

一 法庆与佛教异端教派——弥勒教 50

第二节 中国佛教异端教派的出现 50

二 隋唐时期的异端教派造反活动 55

三 宋代的异端教派 58

第三节元末白莲宗分化而形成白莲教及其在明初的被禁 65

一 元代白莲宗的发展与分化 65

二 明初白莲教的被禁及其造反活动 68

第三章 中世纪晚期宗教改革背景下的“千年王国”运动 77

第一节德国的再洗礼派 77

一 再洗礼派的信仰 79

二 闵采尔和霍夫曼 82

三 德国激进的再洗礼派的反时政运动 85

第二节 英国都铎王朝时代的先知和启示性文学 88

第三节意大利萨沃纳罗拉的激进改革运动 91

第四章 中国“末世论”的载体——明清时期的秘密教门 94

第一节 明中叶秘密教门的大量涌现 94

一 明中叶各种秘密教门兴起的背景 94

二 各种秘密教门的兴起 103

第二节 明中叶秘密教门的信仰体系与基本教义的形成 122

一 无生老母崇拜的形成 122

二 “天盘三副说”的形成 128

第三节 明后期秘密教门的造反活动 131

第四节 清初秘密教门的反清斗争与清廷的治理对策 136

一 秘密教门的武力反抗与清廷的镇压 136

二 康熙年间的八卦教 139

三 有关治理教门律例的制定 141

第五节雍正年间教门的流传 144

一 秘密教门在各地的流传 145

二 罗教在漕运水手中的流传与被禁 147

三 雍正年间对教门的治理 149

第六节 乾隆嘉庆年间教门活动走向高潮 152

一 乾隆嘉庆年间的秘密教门 153

二 乾隆嘉庆年间秘密教门的造反活动 180

三 乾隆嘉庆年间清廷治理教门政策的演化 192

第七节咸丰同治年间的离卦教 197

一 咸丰年间山东邱莘教起义 197

二 河南商丘金家楼离卦教的造反事件 199

三 圣贤教与九宫道 200

第八节清末的一贯道 204

第一节19世纪美国“千年王国”运动的概况 210

第五章19世纪活跃在新大陆的“千年王国”运动 210

第二节美国“千年王国”运动的主要派别 212

一 普利茅斯兄弟会 213

二 震颤派 214

三 欧奈达圣善派 215

四 拉皮特派 218

五 基督复临派 218

六 “魔鬼舞蹈”派 220

七 摩门教 221

八 耶和华见证人派 224

第六章 民国会道门 227

第一节清末民初秘密教门向会道门蜕变的背景 227

一 民国初年复辟专制君主制的逆流 227

二 封建主义意识形态与反封建思潮的较量 230

三 官僚、军阀和失意政客的大力倡导和支持 232

第二节 民国时期的一贯道 232

一 清末民初的一贯道 232

二 张光璧与一贯道 235

三 一贯道的组织结构、教义及道务活动 239

第三节同善社 257

第四节一心天道龙华圣教会 260

一 教主马士伟的创教经历 260

二 妄想当皇帝的政治野心 262

三 典型的当代邪教 266

第七章20世纪西方国家中的新兴宗教和膜拜团体 270

第一节20世纪西方新兴宗教的概况 270

一 20世纪六七十年代新兴宗教的产生与发展 272

第二节 美国当代的新兴宗教与反新兴宗教运动及其研究 272

二 反新兴宗教运动的诞生 275

三 有关新兴宗教研究的兴起 278

四 有关新兴宗教与反新兴宗教研究的成果 281

第三节 新兴宗教中的极端主义派别——膜拜团体 288

一 种族主义教派 289

二 世界基督教统一神灵协会 292

三 “家庭” 295

四 “天堂之门” 302

五 人民圣殿教 305

六 太阳圣殿教 314

七 大卫教支派 321

八 奥姆真理教 327

第八章 当代西方学者对于“末世论”载体的研究 339

第一节 “千年王国”运动社会学研究 341

一 诺曼·库恩的《千年王国的追求》 341

二 其他学者的研究 348

第二节 “末世论”的话语分析 353

一 研究方面的转变 353

二 欧理瑞等人的话语分析 355

第三节小结 360

结束语 中外“末世论”载体的比较 362

一 西方“千年王国”运动和中国秘密教门的异同 362

二 当代国外膜拜团体与中国会道门的特点 369

参考书目 376

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