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总序 1

引言 1

第一章 世居滇南群山中的古老民族 21

第一节 人口及其分布 21

第二节 美丽富饶的家乡 22

第二章 语言文字 27

第一节 语言系属、演变及发展 27

第二节 语音与语法 29

一、语音 29

二、语法 32

第三节 方言 34

第三章 灿烂的迁徙文化 36

第一节 族称及支系 36

第二节 灿烂的迁徒文化 39

第四章 历史沿革 47

第一节 神话传说时期 47

第二节 南诏时期 52

第三节 大理国时期 55

第四节 元朝时期 57

第五节 明清时期 58

第六节 鸦片战争时期 62

第七节 辛亥革命时期 63

第八节 民国及国内革命战争时期 64

第九节 社会主义时期 66

第五章 蔚然壮观的梯田文化 68

第一节 梯田稻作的形成 69

一、梯田稻作的历史渊源 69

二、梯田建造与配套设施 70

三、梯田的构造和原理 73

第二节 梯田农耕习俗的形成与发展 73

一、村寨与梯田的和谐生态 73

二、田间运输与梯田农耕工具 74

第三节 梯田农耕习俗礼仪 75

一、梯田耕作程序 75

二、选种、育秧、开秧门习俗 77

三、梯田生产组织及管理 81

第四节 梯田农耕祭祀礼仪及禁忌 84

一、梯田稻作礼仪 84

二、梯田生产中的祭祀习俗 86

三、梯田稻作禁忌 92

第六章 举世瞩目的茶文化 93

第一节 天下种茶谁最先 93

一、茶叶的故乡是云南 93

二、哈尼族是最先种茶的民族 94

第二节 世界茶坛的骄子 98

一、优质茶种输出地 98

二、茶叶精品为最多 99

第三节 兴味盎然话饮茶 102

一、煨酽茶 102

二、土锅茶 103

三、宗教祭祀茶 104

四、香条茶 106

第四节 哈尼茶香飘四海 107

一、名扬九洲 107

二、香飘四海 109

第七章 经济生产 111

第一节 林业生产 111

第二节 畜牧业生产 113

第三节 渔业生产 115

第四节 手工业生产 116

第五节 工业生产 117

第六节 其他经济生产 119

第八章 宗教信仰 122

第一节 多神崇拜的产生 122

第二节 摩批及其宗教职能 123

一、摩批的传说及源流 123

二、摩批的分类 124

第三节 对神、鬼、魂的崇拜信仰 127

一、灵魂观念的产生与招魂活动 128

二、鬼观念的产生与驱鬼活动 139

三、神灵观念的产生与祭神方式 148

四、多神信仰的特点 154

第四节 多神信仰与社会生活 156

第九章 风俗习惯 158

第一节 饮食习俗 158

一、饮食习俗的形成和发展 158

二、烹饪的基本方式 162

三、饮食习俗及特点 167

四、饮食礼仪及禁忌 170

五、西双版纳地区哈尼族的饮食习俗 171

第二节 服饰习俗 176

一、服饰、服式的形成和发展 176

二、服装的基本类别和特征 178

三、服装的制作、佩饰及其他 185

四、西双版纳地区哈尼族的服饰习俗 185

第三节 起居习俗 187

一、民居的形成和发展 187

二、居室内部格局及习俗 189

三、起居礼仪、禁忌 191

四、西双版纳地区哈尼族的起居习俗 192

第四节 婚恋习俗 198

一、恋爱方式 198

二、联姻方式 202

三、婚礼习俗 205

四、婚俗禁忌与离异方式 211

五、西双版纳地区哈尼族的婚恋习俗 212

第五节 娱乐习俗 223

第六节 丧葬习俗 226

一、丧葬习俗的形成与发展 226

二、丧葬方式及特点 227

三、丧葬礼仪 231

四、丧葬禁忌 249

第七节 时令与节日习俗 250

一、时令 250

二、节日 250

第八节 生育习俗 256

一、生育习俗的形成 258

二、生育礼仪 258

三、命名习俗 260

四、生育禁忌 261

五、产妇的饮食 262

第九节 祭祀习俗 262

一、祭祀的种类和特点 262

二、对自然神的祭祀 263

三、村寨神祭祀 265

四、家庭祭祀 269

五、西双版纳地区哈尼族的祭祀 270

第十节 巫占习俗 276

一、巫占习俗的产生和发展 276

二、巫占类型 276

第十章 伦理道德 290

第一节 家庭 290

第二节 亲属关系与称谓 291

第三节 家庭伦理与道德 292

第四节 社会伦理与道德 293

第十一章 天文历法 295

第一节 天文历法的产生与发展 295

一、对天文的认识 295

二、历法的产生与发展 295

第二节 现行历法及特点 297

一、现行的历法 297

二、农历十月为年末岁首 297

三、月序的安排 298

四、关于节气和节令 299

第三节 属相纪年、纪月、纪日 300

第十二章 文学艺术 302

第一节 民间文学 302

一、哈尼族文学的产生和发展 303

二、古典文学中的代表作品 307

三、著名的贝玛和歌手 332

四、著名的民间文艺家和专家学者 335

第二节 作家文学 340

第三节 艺术 348

一、音乐 349

二、舞蹈 369

三、雕刻、剪纸、绘画 373

第十三章 科学技术 376

第一节 古代和近代科技 376

一、古代科技 376

二、近代科技 377

第二节 新中国成立以来的科技 377

一、新中国成立到“文革”时期的科技 377

二、改革开放时期的科技 379

第十四章 建筑名胜 387

第一节 建筑的产生与发展 387

第二节 建筑的类别与特点 388

一、蘑菇房 388

二、干栏式住房及其他房式 389

三、园林建筑 389

第十五章 教育体育 394

第一节 教育 394

一、教育概况 394

二、传统教育 395

三、私塾教育 403

四、现代教育 405

五、展望未来 421

第二节 体育 422

一、武术 423

二、摔跤 430

三、打鸡毛球 431

四、角抵戏 431

五、打秋千 432

六、打陀螺 434

七、抵肩 435

八、撵山 435

九、“阿牛托” 436

十、爬山 436

十一、游泳、跳水 437

十二、打石头、泥巴架 437

十三、打水漂 438

十四、“斗鸡” 438

十五、“跳山羊” 439

十六、跳绳 439

十七、爬树比赛 439

十八、“老鹰抓小鸡” 440

十九、打弹弓 441

二十、打铜炮枪 441

二十一、射弩 442

第十六章 哲学思想 443

第一节 哲学思想的产生、发展及其特征 443

一、哲学产生的背景 443

二、哲学发展的过程 444

第二节 自然哲学 446

一、宇宙本体、万物始基 447

二、宇宙衍生模式 450

三、宇宙结构 453

第三节 生死观念 455

一、一生肇始 455

二、人生归宿 457

三、生死一体 459

第四节 人性哲理 460

第五节 价值观念 462

一、人生价值取向 462

二、个体行为模式 464

三、群体生存原则 468

第十七章 政治和军事 475

第一节 “资玛”“摩批”“腊期”制度 476

一、“资玛”“摩批”“腊期”制度的确立 477

二、“资玛”“摩批”“腊期”制度的职能划分 480

三、“资玛”“摩批”“腊期”制度的历史地位 484

第二节 鬼主制度 486

一、鬼主的崛起及鬼主制度的确立 486

二、鬼主制度的演变 489

第三节 土司制度 491

一、土司制度的渊源与沿革 492

二、行政体制 496

三、司法体制 499

四、军事建制 507

第四节 著名政治家和军事家 512

一、龙海基 513

二、田政 514

三、卢梅贝 515

四、龙济光 516

五、李和才 518

第十八章 新闻出版 521

第一节 新闻 521

第二节 出版 524

一、古典文学的出版 524

二、学术著作的出版 526

三、当代文学的出版 528

第十九章 医药卫生 530

第一节 医药卫生的产生与发展 530

第二节 传统医药技术及特点 534

第二十章 商业贸易 535

第一节 商业贸易的起源和发展 535

第二节 商业贸易的形式和特点 536

一、商业贸易的形式和特点 536

二、货币、商品的特点 538

第二十一章 交通通讯 539

第一节 交通工具的产生与发展 539

第二节 通讯的产生与发展 541

第二十二章 哈尼族与世界各国的文化交流 543

第一节 漫长的迁徙历史使哈尼族成为世界性的民族 543

一、越南哈尼族的分布 543

二、老挝哈尼族的分布 545

三、缅甸哈尼族的分布 545

四、泰国哈尼族的分布 547

第二节 “下坝子”“走烟帮”带来的文化交流 548

第三节 哈尼族茶文化的国际影响 551

一、打赢了一场中印两国之间由英帝国主义挑起的“茶叶战争” 552

二、茶叶原产地之争 554

第四节 哈尼族文化在国际学术界中的影响 555

后记 561

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