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第一篇　亲士 3

零零壹／体恤贤人的重要性 4

零零贰／吃得苦中苦，方为人上人 5

零零叁／走向成功之路的人格要求 5

零零肆／亲近重用正直贤明的人 6

零零伍／体谅别人的最难之处 7

零零陆／瑕不掩瑜 8

零零柒／不要炫耀自己 9

第二篇　修身 11

零零壹／最根本的才是最重要的 12

零零贰／严于律己 12

零零叁／君子为人处世的原则 13

零零肆／君子的要求 14

第三篇　所染 17

零零壹／染丝的道理 18

零零贰／君主要重视身边人对你的影响 18

零零叁／诸侯也要重视身边人对你的影响 19

零零肆／要选择贤德的臣子 19

零零伍／要严格选择朋友 20

第四篇　法仪 23

零零壹／制度约束的重要性 24

零零贰／效法的准则 24

零零叁／奉行天的法则 26

零零肆／善有善报 27

第五篇　七患 29

零零壹／七种祸患 30

零零贰／粮食的重要作用 30

零零叁／发展与节俭的重要作用 32

零零肆／君主要圣德贤明 34

第六篇　辞过 37

零零壹／节俭的好处 38

零零贰／不要过于注重服饰 39

零零叁／在饮食上应该节俭 42

零零肆／制造交通工具一定要简朴 42

零零伍／避免男女失调 43

零零陆／要在五方面节俭 44

第七篇　三辩 47

零零壹／要懂得休息 48

零零贰／不要玩物丧志 49

零零叁／圣王无乐 49

第八篇　尚贤上 53

零零壹／事与愿违 54

零零贰／国家不治 54

零零叁／如何增加圣德贤明的人 54

零零肆／任用人才的标准 56

零零伍／如何选拔人才 57

零零陆／要尊重人才 59

第九篇　尚贤中 61

零零壹／任用贤德的人 62

零零贰／贤人的贡献 63

零零叁／治理国家的三个原则 64

零零肆／善待贤人 66

零零伍／不要以貌取才，应任人唯贤 67

零零陆／崇尚圣德贤明 69

零零柒／要善于发现贤人 70

零零捌／要遵从天的意志 71

零零玖／天意不可违 72

零壹零／圣人的德行 74

零壹壹／尚贤为治国之本 74

第十篇　尚贤下 77

零零壹／治理国家要扬善惩恶 78

零零贰／治理国家要任用贤德的人 79

零零叁／选择人才不以出身为标准 81

零零肆／崇尚圣德贤明的重要作用 82

零零伍／不要用人唯亲 84

零零陆／崇尚贤德可以取得的利益 86

第十一篇　尚同上 89

零零壹／不要把个人的意愿作为行事的标准 90

零零贰／设立官职的原则 91

零零叁／以乡的方式治理国家 92

零零肆／要向天看齐 93

零零伍／五刑的制定 94

第十二篇　尚同中 97

零零壹／不要复古 98

零零贰／设立国家机构的原则 98

零零叁／天子的奖赏标准 100

零零肆／乡里乡长的作用 101

零零伍／崇尚国君的言行 103

零零陆／崇尚天子的言行 103

零零伍／崇尚天道 104

零零捌／人是治理国家的主观因素 106

零零玖／设置官职的目的 107

零壹零／以权谋私的后果 108

零壹壹／得到别人帮助的好处 110

零壹贰／成功的途径 111

零壹叁／重视尚同 112

第十三篇　尚同下 115

零零壹／要体察民情 116

零零贰／设立官职的原因 117

零零叁／处理政事要遵从统一的是非标准 119

零零肆／如何治理家庭 120

零零伍／治理国家要尚同 121

零零陆／天子要尚同天下 122

零零柒／尚同的广泛作用 124

零零捌／尚同是古代就有的 125

零零玖／尚同与尚贤 125

零壹零／尚同与爱民 127

零壹壹／尚同为从政的根本 128

第十四篇　兼爱上 131

零零壹／处理事情要了解根源 132

零零贰／人与人之间应该多一些爱 133

零零叁／人人能行兼爱 134

第十五篇　兼爱中 137

零零壹／成就大事的原则 138

零零贰／天下种种祸害的根源 138

零零叁／解决天下纷争的具体办法 140

零零肆／兼爱是很容易实行的事情 141

零零伍／实行兼爱的可能性 142

零零陆／古代的兼爱 143

零零柒／对君子的号召 145

第十六篇　兼爱下 147

零零壹／大害产生的原因 148

零零贰／大利产生的原因 149

零零叁／认可赞同兼爱 150

零零肆／兼爱的普遍性 152

零零伍／兼爱符合人心 154

零零陆／文王的兼爱 156

零零柒／禹的兼爱 157

零零捌／汤的兼爱 158

零零玖／例举周诗 158

零壹零／兼爱应该先爱别人 160

零壹壹／兼爱是否流行取决于君主 161

零壹贰／成就国家大事的大道理是兼爱 163

第十七篇　非攻上 167

零零壹／不仁的程度 168

零零贰／对君子的批评 169

第十八篇　非攻中 173

零零壹／墨子说 174

零零贰／战争带来的灾难 174

零零叁／攻打别的国家的坏处 175

零零肆／战争只能使少数人获利 177

零零伍／国家兴衰存亡的关键 179

零零陆／不贪图战争之利 181

第十九篇　非攻下 183

零零壹／建功立名的方法 184

零零贰／兼并的坏处 185

零零叁／战争带来的灾难 187

零零肆／正义的征战 189

零零伍／正义的战争 190

零零陆／武王伐纣 191

零零柒／战争兼并不是好的办法 193

零零捌／以德招徕诸侯 194

零零玖／非攻的必要性 195

第二十篇　节用上 199

零零壹／做事不要浪费财力 200

零零贰／人口成倍增长的原因 201

零零叁／要学习前代圣人的做法 203

第二十一篇　节用中 205

零零壹／统率诸侯的原因 206

零零贰／制作用器的法则 207

零零叁／饮食要节俭 207

零零肆／穿衣的时候要节俭 208

零零伍／舟船的便利 208

零零陆／圣王节葬的原则和要求 209

零零柒／制作宫室的原则 210

第二十二篇　节葬下 213

零零壹／孝子要尽力为父母做事 214

零零贰／仁者的做法 214

零零叁／厚葬的危害 215

零零肆／厚葬的坏处 217

零零伍／不要沉迷于治理丧事 218

零零陆／不应该厚葬 220

零零柒／厚葬久丧不是治国的方针 221

零零捌／不要把厚葬当做政治主张 222

零零玖／厚葬的害处 223

零壹零／圣德贤明的人的埋葬方法 224

零壹壹／圣明的君主不主张厚葬 225

零壹贰／厚葬的坏处 226

零壹叁／风俗决定葬礼的薄厚 228

零壹肆／墨子的主张 229

零壹伍／墨子的呼吁 230

第二十三篇　天志上 233

零零壹／天下的士君子 234

零零贰／多为百姓做事 235

零零叁／天为政于天子 236

零零肆／天意 237

零零伍／天的兼爱 240

零零陆／圣王与暴君 241

零零柒／是非的标准 242

第二十四篇　天志中 245

零零壹／义出自于天 246

零零贰／天是最高贵最明智的 246

零零叁／天意是仁义的本原 248

零零肆／要顺从天意 249

零零伍／善仁的人 252

零零陆／要回报天的善意 253

零零柒／天是深厚地爱着人民的 254

零零捌／顺天意得实惠 255

零零玖／违反天意受到惩罚 256

零壹零／义的法则 258

第二十五篇　天志下 261

零零壹／知小而不知道大 262

零零贰／最高贵明智的是天 263

零零叁／上天的普遍的爱 264

零零肆／天赏罚除暴的原因 266

零零伍／圣人与盗贼 267

零零陆／君主要重视仁义 269

零零柒／小过与大过 271

零零捌／颠倒黑白 272

零零玖／要考察天志 273

第二十六篇　明鬼下 277

零零壹／天下大乱的原因 278

零零贰／明察鬼神的有无 278

零零叁／验证鬼神的有无 279

零零肆／鬼神是否存在 279

零零伍／肯定鬼神的存在 281

零零陆／不能怀疑鬼神的存在 282

零零柒／鬼神确实存在 282

零零捌／证明鬼神的有无 284

零零玖／鬼神无所不在 285

零壹零／证明鬼神的存在 285

零壹壹／古代社会对鬼神的重视 287

零壹贰／圣王是重视鬼神的 288

零壹叁／证明鬼神的存在 289

零壹肆／《商书》也记载着鬼神之事 290

零壹伍／《夏书》也记载着鬼神之事 290

零壹陆／总结 292

零壹柒／安定天下的办法 293

零壹捌／无法逃避的惩罚 294

零壹玖／鬼神的赏罚不可避免 295

零贰零／祭祀的好处 296

零贰壹／实现圣王之道 298

第二十七篇　非乐上 301

零零壹／仁义的人的做法 302

零零贰／乐的原则 303

零零叁／音乐不是重要的 304

零零肆／作乐的坏处 305

零零伍／为乐非也 306

零零陆／乐会影响国计民生 307

零零柒／乐舞招致亡国 309

零零捌／要禁止作乐 310

第二十八篇　非命上 313

零零壹／要明辨命定论者的观点 314

零零贰／立论的准则 314

零零叁／不要认命 316

零零肆／有命论的错误 317

零零伍／义人使天下大治 318

零零陆／相信命运的不良后果 320

零零柒／相信命运的害处 323

零零捌／士君子的做法 325

第二十九篇　非命中 327

零零壹／检验言论的准则 328

零零贰／成功在于自己的努力 329

零零叁／反对相信命运 329

第三十篇　非命下 333

零零壹／验证言论的准则 334

零零贰／不是命运使然 335

零零叁／圣王反对命运 337

零零肆／努力才能解决问题 338

零零伍／非命的必要 340

第三十一篇　非儒下 343

零零壹／丧礼中的矛盾与错误 344

零零贰／婚礼有悖于情理 345

零零叁／宣扬有命 346

零零肆／谋生的特殊职业 346

零零伍／复古之非 347

零零陆／因循思想 348

零零柒／不讲仁义 349

零零捌／君子不要做钟 350

零零玖／孔子的不仁义 351

零壹零／孔子的恶行 353

零壹壹／相反的言行 353

零壹贰／孔子的不良影响 354

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