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中国佛家

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哲学宗教

  • 购买点数:14
  • 作 者:陈志良等著
  • 出 版 社:北京:宗教文化出版社
  • 出版年份:1996
  • ISBN:7801230469
  • 标注页数:414 页
  • PDF页数:427 页
图书介绍:"十家九流"丛书是以博士为主体的当代中国学者的精品之作。它包括:《中国儒家》、《中国道家》、《中国佛家》、《中国墨家》、《中国法家》、《中国名家》、《中国兵家》、《中国阴阳家》、《中国纵横家》、《中国农家》等十部著作。

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图书介绍
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第一章 佛家之源--印度佛教 1

第一节 佛教创始人释迦牟尼 2

一、佛陀出世 2

二、睹明星悟道 2

三、三转法轮 7

四、四圣谛、八正道 10

第二节 十大弟子 15

一、摩诃迦叶 16

二、阿难 17

三、舍利弗 19

四、须菩提 20

五、富楼那与迦旃延 21

六、目犍连与阿那律 22

七、优婆离与罗睺罗 23

八、其他重要人物 24

第三节 大乘与小乘 25

一、部派佛教 25

二、大乘佛教兴起 28

三、小乘与大乘的分别 32

四、佛教在世界范围的流传 34

第二章 白马东来--佛教中国化 36

一、白马东来--汉明帝衣梦金人 37

第一节 佛教初来东土 37

二、鬼神、方士、神仙、卜筮--中国本土的宗教文化 38

三、佛教初期对本土文化之依附 41

第二节 译经与求法 44

一、四大译师 44

二、西行求法 50

第三节 六师论道 53

一、属于大乘系统的三师 53

二、属于小乘系统的三师 58

第三章 龙树法脉--智凯和天台宗 64

一、智顗其人 65

第一节 天台祖师智顗 65

二、智顗与炀帝 66

三、天台宗传承 68

四、天台宗晚期发展 70

第二节 天台止观学说 71

一、理论基础--性具实相论 71

二、三谛圆融 74

三、止观修行 75

四、湛然的“无情有性”论 77

五、天台宗的判教学说 78

第三节 天台宗宗经《法华经》 80

第四章 破邪显正--吉藏和三论宗 82

一、龙树的中观学派 83

第一节 三论宗溯源 83

二、鸠摩罗什的译经活动 86

第二节 吉藏与三论之学 87

一、吉藏其人 87

二、一切皆空,广敷八不 89

三、四重二谛说 90

第五章 玄门神足--玄奘和法相宗 93

第一节 一代伟人玄奘 94

一、西行求法 94

二、玄奘在印度的活动 96

三、玄奘的译经事业 99

四、唯识宗流,窥基传法 102

第二节 法相宗基本学说 105

一、法相宗判教 105

二、三性说 107

三、八识说 109

四、种子缘生说 111

五、转染成净,转识成智 114

第六章 周遍含容--法藏和华严宗 118

第一节 华严宗的创立 119

一、华严宗创始人法藏 119

二、华严宗判教之说 121

三、宗密《原人论》对华严判教的发展 124

一、“法界缘起”与“圆融”的时空观 128

第二节 法界缘起说 128

二、四法界与一真法界 131

三、六相圆融和十玄无碍 134

第三节 《大方广佛华严经》 138

一、《华严经》的译本和结构 139

二、九会大意 140

三、华藏世界 143

四、菩萨修行证得的十个阶次果位 147

五、华严修行观--善财五十三参与普贤十大愿 150

第七章 戒香法诚--道宣和律宗 152

第一节 道宣创立律宗 153

一、道宣其人 153

二、道宣的著作及律学主张 155

三、律学的发展历程 158

第二节 中国佛家戒律概况 161

一、什么是戒律 161

二、戒律的类别 163

三、戒律条文与受持、惩戒方法 165

四、出家与受戒过程 167

第八章 一花五叶--慧能与禅宗 170

第一节 早期禅学在中国的发展 171

一、中土大乘气象 171

二、达摩“二入四行”禅法 173

三、五祖传灯 174

四、其他大师的活动 178

第二节 六祖慧能与《坛经》 180

一、慧能其人 180

二、南宗禅法:空有互摄,见性成佛 184

三、《坛经》 190

第三节 南宗正统的确立 191

一、两京法主,三帝门师 192

二、滑台大会 195

三、“凡言禅,皆归曹溪” 199

第九章 机锋棒喝--禅宗的兴盛发展 201

一、平常心是道--马祖道一 202

第一节 兴旺禅宗的大师 202

二、一日不作,一日不食--百丈怀诲 205

三、狗子有佛性吗?--赵州从谂 207

四、石头路滑--与马祖齐名的希迁禅师 209

五、穷诸玄辩,若一毫置于太虚--德山宣鉴 213

第二节 禅宗的五家七派 216

一、沩仰宗 216

二、临济宗 218

三、曹洞宗 221

四、云门宗 223

五、法眼宗 225

六、杨歧派、黄龙派 227

第三节 宋代禅风的转向 230

一、默照禅 231

二、看话禅 232

第十章 横超三界--善导和净土宗 235

第一节 净土源流 236

一、慧远与结社念佛 236

二、道绰与善导--从心念到口念 238

三、宋代净土的兴盛 239

第二节 净土信仰与净土三经 240

一、净土的殊胜之处 241

二、弥陀愿力与往生等级 242

三、修行方法 247

四、药师琉璃光世界 249

第三节 禅净合一 250

一、延寿调和教内和教禅矛盾的思想 251

二、明代四大高僧提倡净土 255

第十一章 深宫佛影--一行和密宗 262

第一节 密教的兴起 263

一、什么是密教 263

二、密教的形成和发展 265

三、晚期密教--无上瑜伽和时轮乘 268

四、密教的总体教义 270

第二节 中国密宗的兴衰 274

一、密教传入中国 274

二、唐代密教初兴 276

三、善无畏和金刚智的传教活动 278

四、一行创宗,不空宏法 281

第三节 中国密宗基本教义 285

一、《大日经疏》的主要思想 286

二、不空所传密法和仁王护国思想 289

第十二章 灵光独耀--藏传佛教 293

第一节 藏法佛教的形成 294

一、佛本之争的开始 294

二、印度僧人与汉地僧人 297

三、佛教的极盛与中衰 299

四、藏传佛教的兴起 303

一、红教宁玛派与“大圆满法” 306

第二节 藏传佛教各流派 306

二、花教萨迦派与“道果法” 309

三、白教噶举派与“大手印法” 312

四、其它教派 316

第三节 宗喀巴与格鲁派 318

一、宗喀巴的宗教改革 318

二、黄教统治地位的确立 321

第四节 中阴学说与活佛转世制度 324

一、藏密之谓“死亡” 324

二、中阴境相 326

三、活佛转世 330

四、达赖与班禅 332

第十三章 端发生机--近代佛家 334

一、杨文会及其佛学 335

二、欧阳渐及其佛学 337

三、太虚重整佛教的努力 339

第十四章 东西撞合--佛教与中国文化 344

第一节 佛教与中国文学 345

第二节 佛教与中国艺术 355

一、佛教音乐 355

二、佛教建筑 357

三、佛教绘画 361

四、佛教雕塑 364

第三节 佛教与民俗 366

第十五章 庄严国土--佛教与中国政治 370

第一节 佛教与历代帝王 371

第二节 佛教与王道 388

第十六章 卷帙浩繁--佛家典籍 393

第一节 佛典常识 395

一、佛典的产生与传入中土 395

二、佛经的分类:三藏、九分教、十二品经 398

三、《大藏经》 401

四、敦煌藏经和房山云居寺石经 404

第二节 佛教重要的经典撷萃 406

后记 414

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