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前言 1

第一章 导论 1

第一节 范畴史-人类思维工具的发展史 2

范畴-人类的思维工具 2

哲学范畴的普遍意义 3

范畴是个动态系统 6

第二节 宏观范畴史 8

范畴的微观和宏观 8

宏观范畴史的特点 9

范畴史的分期 12

第三节 继承黑格尔和马克思的事业 15

哲学史上的两种片面性 15

亚里士多德的形式范畴体系 16

黑格尔的辩证范畴体系 17

马克思和列宁的遗训 20

第四节 作为思维科学的范畴史的现实意义 22

按照人类思维发展的规律，促进思维方式的现代化 22

范畴史的研究有助于辩证逻辑的研究 25

探索个体智力发展的规律 27

各门科学的逻辑进程和人类的认识史相一致 28

第二章 范畴起源论 31

第一节 范畴的原型产生于人类实践之中 32

范畴的发生学探讨 32

范畴的原型存在于普遍性的实践之中 34

动作思维-表象思维=抽象思维 37

时空、属性、因果等观念的起源 40

第二节 语言史和范畴胚胎史 43

语言史是思维发展史的记录 43

词汇的发展和一般概念的形成 45

语法中的范畴形态 48

第三节 原始宗教中的思维方式及其范畴形态 51

原始宗教和表象思维 51

表象思维中的抽象、概括和“范畴” 54

虚幻的因果观念 56

第三章 本体论范畴 60

第一节 古代思维方式及其范畴 61

对“本体”的探求和规定 61

古代本体论范畴的特点 62

本体论范畴发展的阶段性 65

第二节 本体论诸范畴的发展 67

存在和非存在 68

变和不变 71

质和量 80

一和多 84

一般和个别 84

实体和属性 93

质料和形式 99

潜能和现实 103

运动和静止 106

时间和空间 110

必然性和偶然性 114

名和实 119

第四章 观念论范畴 125

第一节 近代范畴史的特点 126

伟大的转折 126

分析的时代 127

范畴的主体性、确定性和分立性 129

近代认识论范畴史及其开端-观念论范畴 131

第二节 观念论诸范畴的展开 134

感觉和实验 134

对象和映象 136

外部经验和内部经验 139

思想和思想者 141

确定性和实在性 145

先天和后天 147

经验和理智 151

归纳和演绎 159

实体和性质 162

第五章 物质论范畴 171

第一节 十八世纪：自然和精神的对立 171

转向认识论前提的考察 171

十八世纪是法国人的世纪 173

物质性原则和机械性原则 175

第二节 物质论诸范畴 177

统一性和多样性 177

能动性和感受性 182

原因和结果 190

自然和人 196

物质和精神 206

从对立中寻求统一 215

第六章 概念论范畴 215

第一节 思维和存在的同一 215

理性是最高的原则 217

进入综合的时代 220

第二节 从必然到自由的进展 224

现象和本质 224

有限和无限 231

知性和理性 238

同一和差别 245

主体和客体 251

理论和实践 265

个体和族类 276

必然和自由 287

第七章 实践论范畴 305

第一节 人类思维方式的根本变革 306

德国古典哲学及其范畴体系的解体 306

崭新的思维方式-从实践出发理解事物 310

认识史上的一次大综合 314

第二节 实践论主要范畴的确立 316

人和实践 316

自然关系和社会关系 323

生产力和生产关系 经济基础和上层建筑 330

社会存在和社会意识 335

思维和存在 341

自然和历史 345

中外专名对照 353

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