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总序 童庆炳 程正民 1

导言 5

第一编 审美体验与美学 9

第一章 审美体验与美学 11

一 怀疑与美学源头 11

二 美作为人类原始信念 14

三 无家可归与寻找家园 20

四 美学作为诗意冥思方式 24

五 美学--以审美体验为中介研究审美沟通的科学性学科 31

一 艺术与人类学 36

第二章 艺术人类学论纲 36

二 人类学的艺术观 39

三 人类学对艺术研究的意义与局限 41

四 艺术人类学构想 44

第二编 审美体验与美 51

第三章 美是总体远景 51

一 总体与个体 51

二 三维结构 56

三 可能性与发展 61

四 总体远景与美 62

五 美的显现 66

第四章 中西方对自然美的体验 70

一 西方人与自然美 70

二 中国人对自然美的体验 73

三 中西方自然美观念之异 76

四 中西方自然美观念之同 78

第三编 审美体验与艺术 82

第五章 审美体验的发生结构 83

一 审美体验的三层次结构 83

二 历构层 86

三 临构层 95

四 预构层 99

五 审美体验作为三层次统一结构 102

六 审美体验与审美三境界 108

第六章 审美体验、审美意识和艺术 110

一 审美体验作为特殊的审美意识 110

二 审美体验与内在紧张、剧烈 113

三 审美体验与“兴象” 115

四 审美体验作为刹那间的永恒 119

五 审美体验作为亲身体验 123

一 艺术 、信息和沟通 126

第七章 审美体验、审美信息和艺术沟通 126

二 艺术信息、审美信息和审美体验 131

三 艺术创造与审美体验 136

四 艺术接受与审美体验 138

第八章 审美体验、艺术创造和主体与客体 143

一 审美体验中的主体与客体 143

二 审美冲动中的主体与客体 146

三 审美构思中的主体与客体 149

四 审美物化中的主体与客体 152

五 艺术品中的主体与客体 154

一 艺术品内在结构概念 157

第九章 审美体验与艺术品内在结构 157

二 人类活动、审美体验与艺术品内在结构 160

三 再现型、表现型和综合型 173

四 再现与表现的多层次结构 185

五 从再现与表现到题材与主题 196

第四编 审美体验与原型 207

第十章 “兴”与“酒神”--中西审美体验和诗的原型比较 207

一 西方：诗言“回忆” 207

二 中国：诗言“志” 219

三 “回忆”与“酒神” 228

四 “志”与“兴” 234

五 “兴”与“酒神” 242

第十一章 审美体验与原型--西方原型美学研究札记 249

一 文化渊源 249

二 诗性的历史与历史的诗性 251

三 感性与理性之辨 254

四 本体鸿沟的彼岸 257

五 旁观--跨越鸿沟之桥 261

六 返回生命的最深源泉 264

七 婴儿镜象与艺术想象 269

八 系统化的原型家谱 271

九 结语 274

第十二章 审美体验与形式--西方形式美学研究札记 278

一 形式概念与两次循环 278

二 语言与象征世界 281

三 情感的形式 285

四 陌生化语言 286

五 作品本体崇拜 289

六 结构与解构 291

七 空白点与审美知觉 294

八 对话与读者本体 297

九 体验、形式与“空地” 299

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