中华民族道德生活史研究

本书系国家社科基金批准立项的重点项目“中华民族道德生活史”的阶段性研究成果，分为总论、先秦至隋唐、宋元明清及近现代四个部分，以专题论文的形式，描述了中国历史上各个历史时期不同阶级、阶层次、集团的伦...

中国苗族哲学社会思想史

本书对苗族格言、谚语、寓言、歇后语中的哲学思想、苗族习惯法、军事哲学、科技哲学及人文哲学思想进行了系统的阐述。

阶级、文化与民族传统 爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究

20世纪50-90年代川滇黔民族地区基督教调适与发展的研究 上

20世纪50-90年代川滇黔民族地区基督教调适与发展的研究 下

西部现代化境域中的四川少数民族宗教问题研究

本书以宗教学、民族学理论为基础，采用田野调查和文本分析相结合的研究方法，从西部开发对四川少数民族传统宗教文化的影响入手，深入分析了其现状和发展趋势，具有现实的参考意义。...

民族地区宗教信仰与社会秩序的民族志研究 以南传佛教文化区为例

云南省是中国唯一的南传佛教文化区，云南省西南部地区的少数民族对于南传佛教具有较高的认同度。本书作者在云南省西双版纳州、德宏州和临沧市三个边境地州选取了七个田野调查点，以南传佛教文化区全面对外开放...

端芬祖先崇拜 广东侨乡宗教民族志研究

本书共分七章。第一章对田野点的历史、婚姻家庭、社会组织以及基本信仰状态进行介绍，勾勒出侨端芬社会的基本形态，引出关于当地宗教信仰的讨论。第二章以时间为主线，讨论人生秩序与家庭组织。第三章信仰空间与...

众神之域 贵州当代民族民间信仰文化调查与研究

本书从贵州当代民族民间信仰文化的基本面貌、贵州当代民族民间信仰文化的源和流、贵州民族民间信仰文化的基本性质、信仰文化对贵州民族现实生存的影响、信仰文化的结构力和意义、 民族信仰文化、民族信仰...

民族三元观 基于皮尔士理论的比较研究

美国指号学家和实用主义的奠基人皮尔士，创造性地继承和发展了古人和前人的指号和象征理论，发展出自己的观念实在论，以征象—对象—释象、象似—标指—象征的三性理论，重新定义了人文社会科学。本书稿作者运用皮...