秦汉社会民生信仰研究 以出土简帛文献为中心

秦汉时期不仅是我国汉民族及其民族文化心理初步形成的重要时期，也是我国古代民生信仰文化的重要奠定阶段。然受传世文献资料的制约，以往多注重于精英阶层人物及其思想的研究，对于更为广泛思想背景层面的一般民...

中国共产党锦州地区组织沿革 1945.8-1949.9 初稿

佛光照高原 三江源地区的佛教源流与佛教艺术

黄龙地区宗教文化研究

本书作者全面系统阐述了黄龙地区多民族多种族信仰的由来，并结合作者自己的实地考察，付诸于现代旅游背景下加以深思，从历史学、文化学诸多方面给予黄龙宗教文化以全新的梳理，是一部研究黄龙地区宗教文化不可多得...

举头三尺有神明 中和地区的寺庙与聚落发展

中国共产党鞍山地区组织沿革概况 1945.9-1949.9

云南边疆民族地区基督教地域适应研究 以西双版纳地区为例

该书认为，宗教是社会的产物，也随社会的发展而不断变迁。解放前，基督教“本色化”、“本土化”是外国传教士的一种宣教策略，或者是中国信徒和教会寻求自立的目标诉求，互动双方是外国差会和包括基督教会在内的中国...

中国共产党本溪地区组织沿革概况 初稿 1945.10-1949.9

藏传佛教在蒙古地区的传播研究

本书是作者在国家社科基金项目“藏传佛教在蒙古地区发展研究”的基础上修改完成的，主要是按历史年代叙述藏传佛教在蒙古地区的传播发展情况、对当地社会的影响以及自身在发展过程中的变迁。...

王船山礼宜乐和的和谐社会理想 以礼之调适为中心

王船山追求“礼宜乐和”的和谐社会理想，对这种和谐社会理想的追求因礼乐价值而铸就。礼乐价值有三：礼乐养其德、礼乐为顺性饰情之美、礼乐分治身心。以礼之调适并追求的和谐社会理想，最终要以乐的形式彰显出来...