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绪论　 1

导言一　上帝与耶鲁的巴克里（1951）　 8

导言二 亨利·斯楼恩·科芬的耶鲁（1897）　 16

导言三　一所“基督教学院”？诺亚·波特与威廉·格拉姆·萨姆纳的耶鲁（1879—1881）　 21

第一部分　新教无宗派主义的确立 31

1 基督教王国的负担：17世纪的哈佛　 31

2　新的科学女王与新的共和政体　 48

3　两种宗派主义　 72

4　一种辉格党式的正义舆论　 84

第二部分　科学时代的美国大学之定义 109

5 美国的实用与德国的理想：对改革的两种设想　 109

6　科学时代的基督教遗产　 122

7　诺亚·波特治下的耶鲁：积极的基督教与实证主义　 134

8　加利福尼亚：没有多少意识形态成分的革命　 146

9 霍普金斯大学的方法世俗化及其基督教原理　 164

10 密歇根大学的自由派新教：带来了杰斐逊主义的后果的新英格兰动机　 184

11 哈佛与人道宗教　 201

12　在普林斯顿坚守　 219

13 使世界免受传统建制的危害　 247

14　低教会派的大学理念　 267

第三部分　当联系切断之后 301

15 旧式的宗教所带来的困扰　 301

16　令人费解的学术自由观念　 330

17　基要主义者的威胁　 359

18　基督教的生存障碍　 377

19 局外人　 406

20　寻找一种灵魂　 420

21 一个拥有国家灵魂的教会　 443

22 没有新教的自由派新教　 464

非科学的最后附言　 488

中英译名对照表　 505

译者后记　 514

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