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第一章 气功与柯云路 1

一、中国的气功现象 1

二、柯云路勇踏“魔区” 7

三、柯云路隆重推出的“理论”著作 11

第二章 中国气功的研究状况 22

一、气功的卫生学及生物学研究 24

二、特异功能的自然科学研究 45

三、特异功能的人文科学研究 52

第三章 柯云路的悲愤 57

一、柯云路与科学家 57

二、柯云路的“物理学超越” 60

三、辱骂与反响 64

四、柯云路眼里的“动物世界” 68

五、柯云路说：气功“都可以得诺贝尔奖” 70

第四章 “一切人类的科学技术都是人体特异功能的外化” 74

一、柯云路的阐述及自我评价 74

二、“天才的”总结与预言 78

三、“特异功能”就是“不正常功能” 81

四、科学活动与身心条件 84

五、科学简史与人类理性 86

（一）东方大国：巴比伦、埃及、印度 87

（二）古代希腊 89

（三）欧洲中世纪 91

（四）欧洲的科技复兴：16世纪与17世纪 94

（五）中华帝国的理性 98

第五章 柯云路论“东西方思维方式” 106

一、柯云路提出的问题 106

二、科学与科学方法 108

三、梁漱溟与余英时如是说 110

四、“东方的天才”与“西方的牵强” 112

五、“赛先生”与“五四”新文化运动 114

六、柯云路的“东方思路” 116

一、《人体—宇宙学》概况 118

第六章 柯云路的“人体—宇宙学” 118

二、“人体—宇宙学”原理 119

三、“人体—宇宙学”的误区 120

四、柯云路的“人体—宇宙学”与董仲舒的“天人感应” 121

五、柯云路道破子天机 123

六、柯云路的“特异方法”与马克思的“颠倒”与“幻想” 125

七、柯云路的巧妙判断与乐观预言 128

第七章 柯云路的“时空观” 132

一、柯云路的“时空”命题 133

二、人类的“时空观”及研究成果 138

（五）“多维时间”与“逆时间运动” 138

三、柯云路的时空“创举” 145

（一）“负时间”与“负空间” 146

（二）“超光速旅行”与“九年一瞬” 152

（三）“统计变量”与“四维时空” 157

（四）“左慈道人”与“芝诺悖论” 161

第八章 “离体意识”、“残留信息”和“万物有灵” 173

一、柯云路如是说 176

（一）关于“离体意识” 176

（二）关于“残留信息” 179

（三）关于“万物有灵” 181

二、马克思主义的 意识论 与柯云路的“意识论” 183

三、非马克思主义的“意识论”与柯云路的“意识论” 196

（一）王充的《论死篇》 196

（二）罗素的《我的信仰》 206

第九章 “邬江”、“金曲一”及“瞿小龙” 210

（一）邬、金小传 210

一、邬江与金曲一 211

（二）郭沫若的父亲与舅舅 213

（三）精神异常与神志超凡 217

（四）柯云路的分析 221

（一）瞿小龙概略 229

二、瞿小龙 229

（二）瞿小龙会说“宇宙语” 231

（三）“太极图”与“0=1+（-1）” 234

第十章 柯云路“老子”（及《老子》）“破译”（上） 239

一、柯云路在“老子”（《老子》）“破译”中的宏愿 240

二、关于“尹喜”其人 243

三、郭沫若的考证 245

四、柯云路说：老子“亲笔写的《道德经》” 248

第十一章 柯云路“老子”（及《老子》）“破译”（中） 253

一、《道德经》的“发明” 253

（一）郭沫若的声韵及文字考证 253

（二）冯友兰的哲学考证 255

二、“‘道德’二字，来自老子” 258

三、“道”者何？“德”者何？ 262

（一）“道”解 262

（二）“德”解 265

（四）柯云路“修德”、“悟道”的“气功”说 267

（三）“道德”解 267

第十二章 柯云路“老子”（及《老子》）“破译”（下） 270

一、“老子”（《老子》）与“气功” 270

二、“道法自然”与“自自然然” 277

（一）柯云路“道法自然”一瞥 277

（二）再从版本谈起 279

（三）《老子》之“道”岂在“自然”？——附论“无情”说“实用”说 281

（四）阿·史怀泽的“自然”说 284

三、柯云路的“气生万物” 286

（一）《老子》的“宇宙生成论”及道家之“气” 286

（二）柯云路的“气（炁）”及“无”“有” 287

（三）哲学与“无” 289

（四）物理学与“无” 290

（五）宇宙论与“无” 291

（六）体育理论与“无” 294

（七）“炁”字小考 296

第十三章 柯云路《易经》“破译”（上） 299

一、版本考释——《易经》的制作年代及作者 300

（一）柯云路的气功考证 300

（二）郭沫若的考证 303

（三）《易经》的作者：馯臂子弓 306

（四）《易经》中的“南方气息” 308

（五）柯云路的《易经》“神灵”说 310

二、版本考释——《易传》的制作年代及作者 312

（一）柯云路的“气功”考证 312

（二）郭沫若的考证 315

（三）孔子与《易》无关，绝不曾书写《易传》 318

（四）郭沫若说：“《易传》多出自荀门” 321

（五）李泽厚、郭沫若与柯云路 323

（六）荀门出《易传》？ 325

（七）李泽厚说：《易传》“与荀子无神论思想接近” 327

（一）再说“神灵” 330

第十四章 柯云路《易传》“破泽”（中） 330

《易传》与计算机“二进位制” 330

（二）柯云路说：“世界原本是二进制” 333

（三）计算机“二进位制”原理简介 337

（四）“0”“1”与“阴阳” 339

（五）康德说：把“负数概念引入哲学” 341

（六）莱布尼兹与《易经》 343

（七）“二进位制”与“狭隘的民族主义” 346

第十五章 柯云路《易传》“破译”（下） 351

《周易》卜卦无信可言 351

（一）柯云路占卜概说 351

（二）数卦举凡 352

（三）北京申办奥运会的占卜 357

（四）李兰芝之“占卜”说 358

（五）《废都》里的《周易》 361

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