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哲学宗教

图书介绍

现象学·美学·文学批评(代前言)&程代熙 1

引言 审美经验与审美对象 1

第一编 审美对象的现象学 27

第一章 审美对象和艺术作品 27

第二章 作品及其表演 43

第一节 表演者不是作者的艺术 45

第二节 表演者即作者的艺术 55

第三节 复制品 64

第三章 作品与公众 73

第一节 作品期待于欣赏者的是什么 74

一、表演者 75

二、见证人 82

第二节 作品给欣赏者带来的是什么 88

一、鉴赏力 88

二、公众的构成 91

第四章 其他对象中间的审美对象 100

第一节 审美对象与生命对象 101

第二节 审美对象与自然之物 108

一、物与日常用品 108

二、审美对象与自然 112

第三节 审美对象与实用对象 121

一、实用性 122

二、作者的呈现 126

三、风格 133

第四节 审美对象与能指对象 145

一、从意指到表现 147

二、语言中的表现 157

三、审美对象中的表现 167

结论 自然与形式 170

第五章 审美对象与世界 180

第一节 在世界中的审美对象 182

一、在空间中的审美对象 182

二、在时间中的审美对象 188

第二节 审美对象的世界 201

一、再现的世界 203

二、表现的世界 211

三、再现的世界和表现的世界 221

四、客观世界和审美对象的世界 226

第六章 审美对象的存在 235

第一节 各种学说 236

一、萨特 236

二、茵加登 242

三、德施劳泽 248

四、康拉德 252

第二节 作为知觉对象的审美对象 254

一、知觉对象 255

二、审美对象与形式 259

第二编 艺术作品的分析 275

第一章 时间艺术和空间艺术 275

第二章 音乐作品 285

第一节 和声 285

第二节 节奏 293

第三节 旋律 302

第三章 绘画作品 311

第一节 空间的时间化 311

第二节 绘画对象的结构 319

一、和声 320

二、节奏 329

三、旋律 336

第四章 一般艺术作品的结构 339

第一节 对材料的处理 339

第二节 主题 347

第三节 表现 357

一、从主题到表现 357

二、简直不可分析的表现 364

第三编 审美知觉的现象学 372

第一章 呈现 372

第二章 再现和想象 382

第一节 想象 382

第二节 知觉和想象 390

第三节 审美知觉中的想象 395

第三章 一般知觉中的思考和感觉 409

第一节 理解 409

第二节 从理解到感觉 414

第三节 外观和表现 418

第四章 感觉和审美对象的深度 426

第一节 两种思考 426

第二节 作为“存在--深度”的感觉 437

第三节 审美对象的深度 446

第四节 审美知觉中的思考和感觉 455

第五章 审美态度 466

第一节 对美和真的态度 467

第二节 对可爱者的态度和对美的态度 470

第四编 审美经验批判 480

第一章 情感先验 480

第一节 情感先验的观念 480

第二节 作为宇宙论现象和存在现象的先验 485

第三节 呈现先验和再现先验的意义 496

第二章 对情感先验的先验认识和纯粹美学的可能性 503

第一节 情感范畴 503

第二节 情感范畴的有效性 515

第三节 纯粹美学的可能性 527

第三章 审美对象的真实性 540

第一节 作为真实物的审美对象 542

一、审美真实性的两种首要意义 542

二、内容的真实性 547

三、表现中的真实性 556

第二节 作为由审美阐明的现实 569

第四章 审美经验的本体论意义 581

第一节 审美真实性的人类学证明 581

第二节 形而上学的前景 589

附录 《审美经验现象学》英译本前言 600

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