图书介绍：中央提出“礼法合治，德主刑辅”，提出了依法治国与中国精神、中国文化传统结合起来，与礼教结合起来，与修身齐家、治国平天下结合起来。本书是从学术上所作出的回应。几千年来，西方离开宗教不能治，中国离开礼教不能治。本书站在哲学人类学与文化社会学高度，将中国礼教视为人类文明发展的一种类型，从本体论、价值论与最高知识论，研究了礼教文明的性质，及它在人性教化、道德提升、灵魂净化与疏解人文焦虑、重建社会秩序的本体大用。它以经世致用、广大悉备的知识体系超越了西方宗教文明，亦可弥补西方现代科教文明的缺陷，为中国开出现代文明新局面，提供哲学人类学的思考。全书10章，前4章研究了礼教文明的性质、类型与本体大用，中间6章研究了礼教与人性教化、精神疏解及与社会秩序、修齐治平、婚姻家庭及君子淑女人格魅力等问题，最后一章为由礼教开出现代文明新局面的理论性思考。