图书介绍：无论是黄肤黑发的东方人，还是金发碧眼的西方人，每个人都与“姓氏”有着千丝万缕的联系。“姓氏”不仅仅与一个人的名称相关，也不仅仅标志着种姓的遗传，它蕴涵着相当丰厚的文化和历史底蕴。华夏民族的姓氏，上古时乃姓与氏的总称，据《通志？氏族略序》记载：“三代之前姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。”那时，“氏”以别贵贱，“贵者有氏，贱者有名无氏。”而“姓”则能别婚姻。有同姓、异姓、庶姓之别；氏同姓不同者，可通婚，姓同氏不同者，婚姻不可通。秦汉以后姓、氏不别；再后来姓氏即指姓。华夏素有“百家姓”传承，姓是家族的标志，由于其政治和社会地位的不同，同姓中也存在着贵贱之分。魏晋时讲究门阀，到了唐朝标志着门第高下的姓望、郡望应运而生。为了跻身贵族，出身于寒门素族的不乏攀龙附凤、编造谱系者。“百家姓”收录的姓实际上超过一百种，明朝时吴沈已收集到一千九百多种。中国人现在仍使用的三千多个汉姓中，排在前100名的占总人口的85％，常用的姓也有300个左右。人们习惯以“百家姓”来称谓众多之姓，“百家姓”已成为中国姓氏总和的代名词。“百家姓”与每一个炎黄子孙的一生关系密切。“我是谁”，“我从哪里来”的发问不只限于哲学范